美好岁月美到让时间静止的句子垃圾回收者阿卜杜勒梦想有个不嫌弃他身上味道的老婆,两人一起到除安纳瓦迪以外的任何地方安家;他的母亲泽鲁妮萨则梦想在安纳瓦迪有个更干净的家,要有一扇可以排放油烟的小窗户,要铺着像广告里那样美丽的瓷砖;厕所清洁工拉贾·坎伯梦想能有钱换一副心瓣膜,好保住来之不易的工作,继续供养全家;热衷于调解邻里纠纷、从中榨取好处的阿莎梦想成为安纳瓦迪最有权有势的人物,让自己的女儿成为贫民窟第一个女大学生。
在都市的繁华表象之下,他们就像世界上的大多数人一样,努力地为梦想奔走。然而,他们掌握不了任何东西,一个普通日子里的微小变动便足以让他们的生活天崩地裂。
我告诉真主安拉,我非常非常爱他。不过,我也告诉他,由于世界的运作方式,我没办法成为更好的人。
我去过很多城市的贫民窟,回来后真的很难确切地向人们描述那是一番怎样凄凉的景象。如果你想阅读关于印度贫民窟生活原汁原味的第一手报道,我向你推荐这本书。
这本书通过精巧的叙事,讲述印度大城市中那些生活动荡、无权无势之人的悲伤与喜悦、忧愁与坚忍,他们无法融入这个快速发展的时代,被抛在一边。这是一部散播智识、掀起讨论、燃起义愤、唤起同情、激发行动的杰作。
《美好时代的背后》开头就以阿卜杜勒逃跑的故事吸引了我,随后又用一个又一个的人物和家庭串联起来,让人们通过接连不断的冲突和矛盾了解到印度贫民窟里的艰苦生活,甚至在某种程度上呈现出了贫民窟里穷人与穷人之间的“互害模式”美好时间。“互害模式”背后折射出的是社会底层和贫困人群改变自身命运无力感,他们只能通过争夺捡垃圾的蝇头小利来维系生存,却无从融入大都市的现代化生活。凯瑟琳.布所写的书,文字流畅、可读性强,且不失深刻的观察和启示。
这是关于印度残酷转型时代的最佳作品……凯瑟琳·布生动刻画了安纳瓦迪居民的生活,让我们得以了解他们,并赞叹他们在艰难时世中的生存智慧。
凯瑟琳·布是乔治·奥威尔最优秀的追随者……和多数报道弱势群体的人不同,她没有表达廉价的同情或发表无谓的政治口号,她超越了左派或右派分子的论调,有的只是深深的同理心。
一部十分精彩的处女作。凯瑟琳·布是那种少有的、进行深度报道的记者,是一个对人性十分敏感的记录者。在她笔下,现实比小说还要精彩。可以说,她的作品和狄更斯的小说有异曲同工之妙。
令人惊艳的好书,在以下几个方面表现突出:立足底层叙说大都市里底层人物的故事;报道深入且敏锐,对常被主流叙事排除在外的人们的生活、希望与恐惧感同身受;讲述了一个从未被外国人讲述过的印度故事。但最令人震撼的还是这本书的诞生。
本书深刻描述了贫民窟居民如何在充满混乱、贪污与经济动荡的困境中努力求生,用小说般的叙述呈现出安纳瓦迪居民多年来的生活,栩栩如生地记录了这个自给自足但不堪一击的世界。
《美好时代的背后》着实是一份馈赠,是人类精神丰富且饱满的体现,也是底层人民在这个原本下沉的世界中奋力向上的见证。安纳瓦迪的故事既让人惴惴难安,也让人备受鼓舞。这是一本需要我们每个人却阅读并回味的作品。
书中的孟买贫民窟赋予我们一种珍贵的洞察力,让我们得以窥见印度经济神话中弱势群体的生活,以及他们所面对的社会经济和政治现实。凯瑟琳·布的细致调查与卓越文采,让我们对新印度背后的这些人留下不可磨灭的印象。
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