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中国特色社会主义是国家富强、民族振兴、人民幸福的根本保证，是历史的必然、现实的选择、未来的方向。
把中国特色社会主义作为伟大旗帜来高举、作为正确道路来坚持、作为科学理论来运用、作为共同理想来追求。
随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，社会矛盾进入了易发、多发期。
以非比寻常的决心干劲，以非比寻常的过硬措施，以非比寻常的工作成效，履行好中国特色社会主义事业建设者、捍卫者的神圣使命。
以实际行动捍卫党的领导，捍卫社会主义政权，捍卫中国特色社会主义制度，捍卫改革发展稳定的大好成果，捍卫最广大人民的根本利益。
这样的大部制有利于理顺关系、优化结构、统筹兼顾、提高效能，形成权责一致、分工合理、决策科学、执行顺畅、监督有力的行政管理体制。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
要坚持以依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导为主要内容的社会主义法治理念指引政法工作。
政法战线要切实担负起维护党的执政地位、维护国家安全、维护人民权益、确保社会大局稳定的首要政治任务。
政法机关一定要最大限度地扩大和落实警务、检务、审务、狱（所）务公开，最大限度地让执法权力在阳光下运行。
自觉强化调解意识，整合调解力量，扩展调解范围，创新调解方法，特别要完善人民调解、行政调解、司法调解的协调机制。
把科学发展观贯彻落实到政法工作的各个方面，创造出符合党和人民要求、符合经济社会发展需要、符合政法工作发展规律的政绩。
使广大干警始终保持高度的政治意识、大局意识、责任意识、法律意识、廉洁意识，始终坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上。
要健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。
自觉从人民最满意的事情做起，从人民最不满意的问题改起，自觉把人民最期盼、最迫切、最急需解决的民生问题作为加强和改进政法工作的切入点、着力点。
善于运用法律手段维护人民群众的切身利益，善于运用法律手段调节经济社会关系，善于运用法律手段化解矛盾纠纷，善于运用法律手段预防打击犯罪维护秩序。
坚持以人为本，坚持执法为民，维护人民权益，既是历史唯物主义的基本观点，又是社会主义法治的核心原则；既是社会主义法律的根本标志，又是政法工作的目标追求。
按照科学发展观的要求，在指导思想、思维方式、实际行动上实现新的转变，真正以科学的理念、和谐的方法，从更高起点、更高层次、更高水平上来谋划、改进政法工作。
更加注重向社会学习、向群众学习，组织新进政法机关的干警以及长期在机关工作的干警到基层一线摸爬滚打，使他们真正了解群众的疾苦、掌握群众的心理、增进对群众的感情，学会与群众打交道、交朋友，提高做好群众工作的实际本领。
政法机关领导干部一定要做勤于学习、善于思考的表率，一定要做以人为本、执法为民的表率，一定要做求真务实、真抓实干的表率，一定要做解放思想、改革创新的表率，一定要做严于律己、廉政勤政的表率，一定要做抓好班子、带好队伍的表率。
政法机关必须增强对中国特色社会主义的政治认同、理论认同、感情认同，真正把中国特色社会主义作为伟大旗帜来高举、作为正确道路来坚持、作为科学理论来运用、作为共同理想来追求，从而为当好中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者奠定坚实的思想基础。
精辟分析了政法工作面临的国际国内形势，深刻阐明了政法工作的重要性和紧迫性，深刻阐明了政法工作的性质、职责和重大任务，深刻阐明了全面把握党的十七大精神、加强和改进政法工作总的要求和重点工作，深刻阐明了加强和改善党对政法工作领导的重大意义和重大措施。
人民最需要的地方就是干警最应该去的地方精彩生活，人民最需要办的事情就是干警应该全力去做的事情，人民最反感的问题就是干警应该全力整改的问题，决不能让普通群众受到伤害，决不能让普通群众打不起官司，决不能使法庭成为单纯的诉讼技巧的竞技场，决不能对群众的报警求助置之不理，决不能向群众谋取部门和个人利益。
按照统筹城乡、布局合理、节约土地、功能完善、以大带小的原则，促进大中小城市和小城镇协调发展。
扩大开放领域，优化开放结构，提高开放质量，完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系。
不同的利益诉求不仅会在干部群众的工作和生活中表现出来，也会在不同地方、不同领域、不同部门表现出来。
在优化结构、提高效益、降低消耗、保护环境的基础上，实现人均国内生产总值到二○二○年比二○○○年翻两番。
劳动就业、社会保障、收入分配、教育卫生、居民住房、安全生产、司法治安等方面关系群众切身利益的问题仍然较多。
世界多极化不可逆转，经济全球化深入发展，科技革命加速推进，全球和区域合作方兴未艾，国与国相互依存日益紧密。
强调认清社会主义初级阶段基本国情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脱离实际、急于求成，而是要坚持把它作为推进改革、谋划发展的根本依据。
要以社会保险、社会救助、社会福利为基础，以基本养老、基本医疗、最低生活保障制度为重点，以慈善事业、商业保险为补充，加快完善社会保障体系。
1. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——2003年3月18日，温家宝总理在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时，引述中国晚清著名民族英雄林则徐的诗句。
2. 寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——2003年6月29日，温家宝总理在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。
3. 心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——2003年10月1日，陕西省13万民众受灾于洪水。在看望了灾民后，温家宝以唐代大诗人白居易的诗句告诫当地官员，要时时惦记着百姓的疾苦。
4. 知屋漏者再宇下，知政失者在草野。——2004年3月4日，温家宝总理在看望政协经济界、农业界委员时，引用汉代政论家王充著作《论衡》中的这句话，阐述其政治思想。
5. 春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。——2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理就两岸问题答记者问时，引用台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志，渴望祖国“山河终一统”。
6. 原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾！——2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理就两岸问题答记者问时，引用台湾当代乡土文学家钟理和《原乡人》中的诗句。
7. 海不辞水，故能成其大；山不辞石，故能成其高。——2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理答记者问时，引用《管子·形势解》中这两句古语，为中国特色社会主义作了形象注解。
8. 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理答记者问时，引用毛主席1935年2月长征途中创作的诗词《忆秦娥·娄山关》。
要仇恨，永远和平、和平、和平。——2005年3月14日温家宝总理答记者问时，引用印度经典《奥义书》。
不言失败。——在回答香港文汇报记者的提问时温家宝说。其中“知难不难”出自《儒林外史》第二十二回所引对联“读书好，耕田好，学好更好；创业难，受业难，知难不难。”
美国的老报人斯特朗斯基说的，“要讲民主的话，不要关在屋子里读亚里士多德，要多坐地铁和公共汽车”。——在回答美国广播公司记者关于因特网的问题时温家宝说。“自由意味着责任”出自萧伯纳的剧作《人与超人》。
年4月，中国国务院总理温家宝访问印度，将中印关系提高到了一个新高度。访问期间，双方宣布将2006年定为“中印友好年”。这是中印两国在两千年的交往史上第一次举行这样的活动。“梵典与华章”出自我国一本学术著作《梵典与华章：印度作家与中国文化》。
怨。”——温家宝总理在谈到中日两国关系时说。其中，“召远在修近，闭祸在除怨”出自《管子·版法》。召远，招纳远方的人。大意是：要招纳远方的人们，就要先整治好国内；要避免祸乱的发生，在于消除人怨。
诗人艾青的一句诗。这句诗出自我国著名诗人艾青的诗作《窗外的争吵》。大意是：开花的大地快乐，因为它充满了希望和活力；解冻的河流快乐，因为它冲破禁锢、化解磨难、奔流不息。
用唐诗。这句诗出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上间赠》。大意是：沉船事件发生后，千帆仍然浩浩荡荡；这里的树木腐败了，那边的树木还十分茂盛。后人用它来形容在腐朽事务即将消亡的同时，新生事物正在蓬勃发展起来。
要·政体》，魏征在与唐太宗关于历代兴衰的对话中引用古语说：“水能载舟，亦能覆舟。”更早的类似表述出自《荀子》中的《王制》和《衰公》，原文是：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”《孔子家语·五仪解》中也有相似的说法。
问题时说。这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》，原文是：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”大意是：天下最难的事，莫过于在天下看起来太平和谐，而实际上危机四伏的时候。如果任其发展不能有所作为，那么恐怕事态会发展到不可挽回的地步。
24. 行事见于当时，是非公于后世——出自《明太祖宝训》朱元璋语。原文为“自古有天下国家者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之兴衰，必有一代之史以载之”。
意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的言论也不用担心。以上三句均是在回答香港凤凰卫视记者提问时，温家宝总理引用的诗句。
理说。语出《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？”
用的，是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的两句。原作全文是：“力不胜于胆，逢人空泪垂。一心中国梦，万古下泉诗。日近望犹见，天高问岂知。朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。”南宋灭亡后，郑思肖隐居吴下，坐卧不肯向北。这首诗表达的就是对国家统一的愿望。‘下泉’典出《诗经·曹风》。
体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。以上两句均是在谈到有关思想解放的问题时温家宝所引用的。
并且带领人民去克服，这需要坚定、勇气和信心；第二，一个政府，除了对人民的负责、服务、献身和廉洁以外，不应该有任何特权。一切权力属于人民，一切权力都要为了人民。
发生了翻天覆地的变化，中美关系也实现了巨大发展。这一切与其说是历史的巧合，不如说是历史的必然。富兰克林·罗斯福总统曾经说过，“时代要求我们大胆地相信，人类经过努力可以改变世界，可以达到新的、更美好的境界。”
?领导干部要做到‘权为民所用’，就必须法德并举，既要依法用权，又要以德用权，归根到底用权要讲官德。? 〃?解决民生问题，重心在基层。?
〃?熊掌和鱼不可兼得，从政就不要想发财。你既要从政，又要发财，就只能去当让人指脊梁骨的贪官、赃官，既名声不好，又胆战心惊，总怕被人捉住，最后落个不好的下场。?
〃?有些干部表里不一、言行不一，台上台下两个形象，人前人后两种表现。症结在于世界观、权力观、事业观出了问题。?
〃?现在有些干部很少读书、更不看报，相反倒是对一些错误的思想信条颇感兴趣、对一些并非正确但颇流行的‘潜规则’笃信不疑。这些人的所做所为，为广大群众所不齿，更为我们党所不容，必须坚决、彻底清除。?
〃?无论到哪里工作，我总是要求自己先做一个学生。? 〃?有时候拍桌子是必要的，拍桌子比不拍桌子好。不拍不足以震慑，不拍不足以引起重视。
〃?有些吃饱了没事干的外国人对我们的事情指手画脚。中国一不输出革命，二不输出饥饿和贫困，三不去折腾你们，还有什么好说的？?
〃?改革开放是加快转变经济发展方式的必由之路。? 〃?在干部队伍中存在着道德滑坡、道德失范等现象，特别是极少数党员干部暴露出人格扭曲、道德败坏、腐化堕落等问题。?
〃?特别要注意把那些一心为民、埋头苦干、坚持原则、敢抓善管、为人正派、作风过硬的优秀干部，把那些长期在基层及生产一线努力工作和长期在条件艰苦、情况复杂、困难很多的地方努力工作的优秀干部，把那些思想解放、实事求是、勇于创新、锐意进取的优秀干部选拔上来，? 〃?对省市县乡党政一把手、执法执纪、管人管钱管物等关键岗位的干部，要重点配备、重点教育、重点考核、重点监督。?
责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。
在推动经济发展方式加快转变中，着力保障和改善民生，加快医疗卫生事业改革发展，加大五项重点改革力度，建立和完善基本药物制度，加快公立医院改革试点，使人民群众切实受惠。?
【原音重现】?面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展?
【原音重现】经济持续健康发展。转变经济发展方式取得重大进展，在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番。
施芝鸿：党的十八大报告将中国特色社会主义事业总体布局从?四位一体?扩展为?五位一体?，这表明我们党对中国特色社会主义建设规律从认识到实践都达到新的水平。报告中提出党的建设总体布局也是?五位一体?，即思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设。中国特色社会主义事业?五位一体?总体布局中的生态文明，体现着自然界的净化，而我们党的建设新的伟大工程?五位一体?总体布局中的反腐倡廉建设，体现的是中国共产党党的肌体的自我净化。
党的十八大报告对中国特色社会主义作出新的理论概括，强调在新的历史条件下，夺取中国特色社会主义新胜利，必须牢牢把握八个基本要求，分别是：必须坚持人民主体地位，必须坚持解放和发展社会生产力，必须坚持推进改革开放，必须坚持维护社会公平正义，必须坚持走共同富裕道路，必须坚持促进社会和谐，必须坚持和平发展，必须坚持党的领导。这八条，不仅条条都有强烈的现实针对性、长远指导性，而且作为全党全国人民的共同信念。
党的十八大报告提出两个百年奋斗目标，一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，一个是在新中国成立
一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这两个百年目标必将成为我们夺取中国特色社会主义新胜利的两座里程碑。
?五个方面?充实完善了全面建设小康社会目标要求 党的十八大报告提出?为全面建成小康社会而奋斗?，从?建设?到?建成?，这一字之变，是个质的飞跃；这一字之改的?含金量?很高，为我们扎扎实实迈向中华民族伟大复兴提供了一个看得见、摸得着、感受得到的阶段性目标，把全面建成惠及十几亿人口的更高水平小康社会美好前景，更加清晰地呈现在全国人民面前，必将极大激发全国人民的奋斗热情。
全面建成小康社会的新的目标要求分别是经济持续健康发展，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强，人民生活水平全面提高，资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。
党的十八大报告提出健全社会主义协商民主制度，这是我国人民民主的重要形式，有利于就经济社会发展重大问题和涉及群众切身利益的实际问题广泛协商，广纳群言、广集民
一、 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，而以法为镜，可以断曲直。”所以我们要进一步完善相关的法律制度，才能形成公正的社会氛围，才能有效地解决这一社会问题。
二、 各级政府，有关部门要从构建和谐社会的高度，本着全心全意为人民服务的态度，与时俱进，开拓创新，做好相关的监督工作，不断健全、完善相关的体制机制，来促进材料中所提到的一系列问题的解决。
三、 材料中所反映的问题，对于我们来说实际上是一把双刃剑。一方面任何问题的出现对我们的生活，对我们的社会来说总是带有一定的破坏性，这对我们而言是一个巨大的挑战。另一方面，问题的出现有助于我们清楚认识到我们在对一些社会问题的处理上还存在着许多不足，这对于我们来说反面是一个完善自己，完善社会相关体制机制的一个机会。
四、1、材料中所反映的问题和现象的存在和发展蔓延，值得我们去沉思和探讨。2、从材料中所反映的情况来年，目前的形势已经非常严峻，必须引起我们的高度重视3、如何解决这一问题，是摆在管理者面前的一道严峻的课题。
五、坚持以法治国和以德治国相结合的原则 ，在完善相关法律体制的同时，各级有关部门和机关 应当采用各种灵活的方式加强对人民群众的宣传和教育。使人民群众发解问题的严重
性和政府对该问题的有关解决方式，这样一方面可以通过人民群众自发去预防和解决该问题，节省法律运作成本，另一方面还可以增强法律的实际执行成本。
立论法：确定资料主题，表述中心论点： 提高劳动者能力拓展就业渠道 、让可持续发展思想深入人心 、建立节约型社会应先打造节约型政府 、加强反腐倡廉 构建和谐社会、诚信，不仅仅是私事 、加强安全生产建设 推进经济健康发展
★随着我国经济持续快速发展， 。。。问题日渐凸现出来，在社会经济和国家安全中的位置越来越突出。在这样的形势下，目前产生的。。。问题逐渐进入人们的视野，已引起人们的高度关注，成为社会的热点问题，引起强烈反响。
★ 近些年来， 。。。蓬勃发展，为我国经济快速发展作出了突出贡献，逐渐成为我国国民经济的重要支柱产业和社会主义建设的中坚力量。但与此同时，。。。（现象，政策）
★改革开放20多年来，我国经济取得飞速发展，但。。。的改革却明显落后，（后面引出材料反映问题）
原因是多方面的。★人口多、底子薄是基本国情，这就决定了在相当长的时间内，。。。。是我国经济社会发展的突出矛盾之一，我们任何时候都不能轻言。。。问题已经解决。当前及今后依然严峻的形势主要表现在：。。。。
★现阶段我国的。。。形势，表现为总体稳定、趋于好转的发展趋势与依然严峻的现状并存。严峻的形势有浅层次的因素，也有深层次的矛盾；既有历史的沉淀，也有新形势下产生的新问题，主要可以归结为：
★改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的建立，在党和政府的正确领导下，我国经济突飞猛进。同时，社会组织结构、就业结构、社会结构的变革加快，正面临着并将长期面临着一些亟待解决的突出矛盾和问题。首先，。。。。；其次。。。。。。；再次。。。。。。；最后。。。。。。
★我国的。。。。。工作总体状况还存在着与国家经济、社会的发展要求不相适应，以及与面临的国际新形势发展要求不向适应的问题，主要表现在：
★。。。，关键在于。有鉴于此，我国。。。。要进行一系列深层改革，要从。。和制度的改革做文章；观念、意识、思想要开放，要确立。。。全新的理念，创造。。。良好的环境和氛围。因此，当前和今后一个时期，要重点抓好以下工作：
★树立，解决，。。。不是一句空话，必须要有机制上的引导与保障，同时也要求各级政府加大宣传力度加强领导，落实任务。
★在贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的背景下，。。。具有强烈的现实紧迫性。因此，我们必须立足当前、着眼长远，下大力气抓好。。。的工作。
★当前和今后一个时期，加强。。。的工作基本思路是：用“以人为本”的科学发展观统领。。。工作，实施“标本兼治，重在治本”，采取果断措施遏制重大事故的同时，加快实施治本之策，推动。。文化、。。法制，。。科技，。。投入等要素落实到位，建立长效机制，加快实现我国。。。的明显好转。
★当前。。。存在的困难和问题，有的是社会深刻变革和问题的反映，有的是改革开放中伴发并生的问题，有的是社会主义初级阶段长期存在的问题和深层次矛盾，我们要正视困难和问题，并通过改革和发展的办法积极予以解决。
★要解决。。。问题，必须确保。。。优先发展，进一步加强各级党委和政府对教育工作的领导和统筹力度，在。。。方面采取有力措施。
综上所述/总而言之，有效解决。。。问题/建立。。。社会，对推动我国经济社会发展转入科学发展轨道、走上社会和谐之
语出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，
故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受，如人饮水，冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说!
色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经!全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象!拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!
经典四：人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱-惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱-惑。否则就会痛苦绕身。充满诱-惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢?爱，是一种容易凋谢的花朵!而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱-惑出现的时候，心中的欲望开始萌动!原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧!
语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升-天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界!当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。
当问到:平生之中，在什么地方最逍遥快乐?段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了线次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中!
14、妈妈问我有男朋友了么,我说没有,妈妈说：这个可以有,我说：这个线、理想很丰满，现实却很骨感。
21、小姑娘们梦中都想找一匹白马，睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴，悲痛欲绝后，只能从驴群中挑个身强力壮的，这样的驴就被命名为：经济适用男 。
22、我就要哭，我就要闹，一宿一宿不睡觉，手里拿瓶安眠药，拿根小绳要上吊。再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱。
28、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说烟酒伤身体，都不戒；说天堂最美好，都不去！
55、傻子偷乞丐的钱包，被瞎子看到了，哑巴大吼一声，把聋子吓了一跳，驼子挺身而出，瘸子飞起一脚，通辑犯要拉他去公安局，麻子说，看我的面子算了。
61、少年不胡作妄为，大胆放肆，试问老年时哪来的题材线、作为一个怪兽，我的愿望是至少消灭一个奥特曼。
64、再过几十年 我们来相会 送到火葬场 全部烧成灰 你一堆我一堆 谁也不认识谁 全部送到农村做化肥~
65、学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。
近来报出某某官员与某某国企高管因不雅视频等腐败问题而被免职，经过审讯又牵出一批的官员同伙！中国共产党的整风运动这个历史主题又要搬出来了，而且是势在必行了。腐败的原因何在？这不仅仅是共产党员应该深思的问题了，也是我们当代大学生应该思考的问题。因为一些原因我还不能成为共产党员，但是我认为党的问题就是我们的问题，为中国共产党的建设出谋划策，是我们当代大学生的历史责任！
新华网消息，记者2013年1月24日从有关部门获悉，重庆10名党政干部、国有企业负责人被免职。据悉，此批人员免职原因系涉及不雅视频。这些被“色诱”的同学们看似被人家用陷阱套牢，丢人又丢官，岂不知他们这真是应了那就话：罪有应得。天上不会掉馅饼，随便哪个嫖客都知道，那些女人之所以愿意跟你上床，无非是为了得到好处。更何况，像雷政富这些手中握有权力的官员们，赵红霞这样青春貌美的姑娘能会和你们无缘无故地同你们上床？咋就那么管不了自己呢？
肖烨等人安排年轻貌美的女性同这些官员接触、上床，乃至拍下床戏，所为的，就是让这些官员俯首听命，再利用他们手中的权力，官商勾结，谋取非法利益。肖烨等人的违法勾当，自然该受法律的严惩。但对于雷政富们而言，却绝不是什么无辜的受害者。相反，他们不过是在是在利用手中的权力来满足自己肉欲！现在，到处粘花惹草，随便和别的女人上床，不知廉耻的雷政富们受到了应有的惩罚。
“房姐”事件爆出后：2013年1月16日上午，有关陕西神木“房姐”龚爱爱的帖子在网上热传。1月17日，媒体开始报道此事。
神木：截至昨日，两套房产，一套222.95平米，一套407.43平米，调查还在进行。 西安：截至昨日，两套房产，共约400平米，调查还在进行。
北京：北京警方证实，目前发现陕西省神木县农村商业银行原副行长龚爱爱在京拥有41套房产共计9666.6平米，奥迪轿车一辆。北京警方对龚爱爱利用其违法办理的北京户口及身份证所购买的10套房产及奥迪车予以查封。事情报出后，神木县已对龚爱爱户籍办理中负有责任的副局长张和平、治安大队副大队长王红霞和人民路派出所教导员张志华3人做停职处理，并要求其配合调查，待事件彻底查清后依法依纪严肃处理。 如此腐败真是令人发指，对于这些事件多得是，我就不一一举例了！
在导致官员腐败的诸多因素之中，对权力监督的力度不够是产生腐败的主要原因。对国家权力的监督是各种组织和个人对国家工作人员权力使用的监管和督促。也就是说个人也有权力去监督我们的官员在当政的时候是否正确行使其应有的权力。当官员有私自滥用自己的职权的时候，我们可以向有关部门进行检举。但是在现实的生活当中，官比民大，就算是有人检举，也是无关痛痒。因为官官互相勾结，谋取暴利的不在少数。所以失去了这个监督的权力，必然导致腐败。这个问题要彻底的解决的话，还是应该建立专门的司法部门，出台相关的法律法规，并且严格执行。这就是说没有有效地监督就无法真正的遏制腐败现象。
所以对预防和遏制腐败现象的工作中我们不妨效仿国外的一些做法。美国是世界公认的腐败成度较低的国家之一，他建有一套有效防止腐败的法规制度和管理方法体系。下面让我们来看一下，他们的做法是否能为我们所用。
一是重在预防。美国的传统观念认为，人性的本身是懒惰和贪婪，只有靠合理的制度才能使其变得勤奋和无私。因此，美国在管理和预防官员腐败的问题上都体现了预防的理念。所以联邦各部门和各州、郡、市政府都有相应的负责指导、保护和监察政府雇员从政行为的专门机构。对于这一点，我想在我们国家是可行的，我认为建立类似“螳螂捕蝉，黄雀在后”式的监督模式是有效防止官员腐败的有效措施。
二是公开透明。美国政府和民众一致认为，政务不公开不一定产生腐败，但腐败的政务一定是由不透明导致的。这个做法在我国实施起来也是可以的。前一段时间就有相关部门为此事召开了听证会，让民众为防止官员腐败出谋划策，就有人提出财产透明化的措施。但是有个别官员就认为这是侵犯了个人的隐私权，我倒是不这么认为，既然你是一个官员，是人们把你推举上去的，你的职责就是为人民谋求福利的。财产的透明化是对你的一个监督的手段，你拒绝这不就是代表你的心中有鬼吗？我们纳税人纳税的目的就是为了你能够为人民造福，你倒好贪污受贿，那我还不如不交税，交了税进了你的口袋，还不如不交，留着自己和几个朋友出去吃一顿，解决温饱问题。再说了你作为官员，本身就应该有所牺牲，再说也有相关法规证明这是合法的。
三是制度完善。美国从联邦、州到县、市政府，都制定了一套完善的防止政府雇员营私舞弊和贪污腐败的相关法规及配套制度。这个在我国是重中之重，没有完善的制度，就没有法律可依。这给执法带来困扰，间接的就影响了这个监督的力度。
四是监督有力。美国有一套严密有力的监督机制，政府雇员不能也无法腐败，一旦有腐败行为，曝光发案的可能性非常大，很难侥幸逃脱。美国防腐反腐的社会监督机制可以概括为多极监管、相互监督、法律为准、司法独立。如此多的机构就组成一张张密密麻麻的网，官员就像是分布在不同区域的鱼，网就在某个地方对其进行严格控制。这个应该是我国应该学习的。而在我国这个监督力度不够是导致官员腐败主要因素，你说这个东西要不要改善，甚至是改革。我知道在我的口中说出来这个题议是没有什么分量的，但是这种事总是要有人提才可以被人引起重视。我知道在我们国家，有很多所谓的法规是一种摆设，执行的力度根本就不够。所以我还是希望党应当加强执法力度，严厉打击贪污腐败，不能让一颗老鼠屎打坏一锅汤呀！
还有一个问题，我认为不同行业的收入是可以比较的，明星的收入是一个话题，官员也是，高新养廉的方式是有可能的。我是这样看的，官员在退休之后如果有较好的收入预期，或许可以有效的遏制腐败。也就是说我已经有这我么多的钱了，贪污对我又没有什么好处，何必呢！通过这一手段改变官员的金钱观念。
最近一段时间，官员腐败的事件频频爆出，不得不让人联想到对官员的监督问题，力度不够还是体制问题，都有专家对此发表看法。但我认为，这两方面的问题都有，都逃不了干系。
对腐败有惩罚，对清廉也应该有奖励。比如我们可以这样：在官员退休前对其彻底的清查，如有腐败问题，按例查办，并且扣除其全额养老退休金。两袖清风者，酌情增加其养老退休金。年轻的官员是不怕，我就不信你老了还不担心自己不得安享晚年！
这样做也并不是针对某人，俗话说身正不怕影子斜，只是更好的发展，加强党风的建设，为共同的目标而奋斗。
2. 寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——2003年6月29日，温家宝总理在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。 3. 心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——2003年10月1日，陕西省13万民众受灾于洪水。在看望了灾民后，温家宝以唐代大诗人白居易的诗句告诫当地官员，要时时惦记着百姓的疾苦。
4. 知屋漏者再宇下，知政失者在草野。——2004年3月4日，温家宝总理在看望政协经济界、农业界委员时，引用汉代政论家王充著作《论衡》中的这句话，阐述其政治思想。
5. 春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。——2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理就两岸问题答记者问时，引用台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志，渴望祖国“山河终一统”。
6. 原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾！——2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理就两岸问题答记者问时，引用台湾当代乡土文学家钟理和《原乡人》中的诗句。
7. 海不辞水，故能成其大；山不辞石，故能成其高。——2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理答记者问时，引用《管子·形势解》中这两句古语，为中国特色社会主义作了形象注解。
8. 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——2004年3月14日十届全国人大二次会议上，温家宝总理答记者问时，引用毛主席1935年2月长征途中创作的诗词《忆秦娥·娄山关》。
次会议上，温家宝总理答记者问时，引用战国时代诗人屈原的名作《离骚》。 10. 世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济
要仇恨，永远和平、和平、和平。——2005年3月14日温家宝总理答记者问时，引用印度经典《奥义书》。
2006年3月14日在人民大会堂回答记者提问时引用的古语、诗文和典籍： 13. 形势稍好，尤须兢慎。——招待会开始时，温家宝说。“其中，“兢慎”见
征传》，原句为“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。” 15. 得道者多助，失道者寡助——在回答两岸关系的问题时温家宝说。这句古语
不言失败。——在回答香港文汇报记者的提问时温家宝说。其中“知难不难”出自《儒林外史》第二十二回所引对联“读书好，耕田好，学好更好；创业难，受业难，知难不难。”
美国的老报人斯特朗斯基说的，“要讲民主的话，不要关在屋子里读亚里士多德，要多坐地铁和公共汽车”。——在回答美国广播公司记者关于因特网的问题时温家宝说。“自由意味着责任”出自萧伯纳的剧作《人与超人》。 18. 今年是中印友好年，其中一个重要内容就是“梵典与华章”，中印文化的交
年4月，中国国务院总理温家宝访问印度，将中印关系提高到了一个新高度。访问期间，双方宣布将2006年定为“中印友好年”。这是中印两国在两千年的交往史上第一次举行这样的活动。“梵典与华章”出自我国一本学术著作《梵典与华章：印度作家与中国文化》。
2007年3月16日在人民大会堂中央大厅回答中外记者提问时引用的诗文： 19. 中日两国是一衣带水的邻邦，中国有一句古话：“召远在修近，闭祸在除怨。”
——温家宝总理在谈到中日两国关系时说。其中，“召远在修近，闭祸在除怨”出自《管子·版法》。召远，招纳远方的人。大意是：要招纳远方的人们，就要先整治好国内；要避免祸乱的发生，在于消除人怨。
诗人艾青的一句诗。这句诗出自我国著名诗人艾青的诗作《窗外的争吵》。大意是：开花的大地快乐，因为它充满了希望和活力；解冻的河流快乐，因为它冲破禁锢、化解磨难、奔流不息。
用唐诗。这句诗出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上间赠》。大意是：沉船事件发生后，千帆仍然浩浩荡荡；这里的树木腐败了，那边的树木还十分茂盛。后人用它来形容在腐朽事务即将消亡的同时，新生事物正在蓬勃发展起来。
要·政体》，魏征在与唐太宗关于历代兴衰的对话中引用古语说：“水能载舟，亦能覆舟。”更早的类似表述出自《荀子》中的《王制》和《衰公》，原文是：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”《孔子家语·五仪解》中也有相似的说法。
问题时说。这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》，原文是：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”大意是：天下最难的事，莫过于在天下看起来太平和谐，而实际上危机四伏的时候。如果任其发展不能有所作为，那么恐怕事态会发展到不可挽回的地步。
2008年3月18日在人民大会堂回答中外记者提问时引用的古语和诗文： 24. 行事见于当时，是非公于后世——出自《明太祖宝训》朱元璋语。原文为“自
意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的言论也不用担心。以上三句均是在回答香港凤凰卫视记者提问时，温家宝总理引用的诗句。 27. 事不避难、勇于担当、奋勇向前——在谈到抑制物价上涨的问题时温家宝总
理说。语出《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？”
用的，是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的两句。原作全文是：“力不胜于胆，逢人空泪垂。一心中国梦，万古下泉诗。日近望犹见，天高问岂知。朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。”南宋灭亡后，郑思肖隐居吴下，坐卧不肯向北。这首诗表达的就是对国家统一的愿望。‘下泉’典出《诗经·曹风》。 29. 渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——语出自鲁迅的《题三义塔》。 30. 周虽旧邦，其命惟新——自《诗经·大雅》，大意是“周朝虽然是旧的国家，
体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。以上两句均是在谈到有关思想解放的问题时温家宝所引用的。
并且带领人民去克服，这需要坚定、勇气和信心；第二，一个政府，除了对人民的负责、服务、献身和廉洁以外，不应该有任何特权。一切权力属于人民，一切权力都要为了人民。
地发生了翻天覆地的变化，中美关系也实现了巨大发展。这一切与其说是历史的巧合，不如说是历史的必然。富兰克林·罗斯福总统曾经说过，“时代要求我们大胆地相信，人类经过努力可以改变世界，可以达到新的、更美好的境界。”
见救援人员在废墟里抢救一名被困小学生，总理蹲坐在废墟上对着孩子说。 40. “我应该把你们照顾好” ——总理哽咽着对绵阳地震孤儿刘小桦说。 41. “你们的幸福生活就是对死者的最好安慰。” ——总理在川北县看望震灾
43. 一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民。 44. 历史是人民创造的，也是人民书写的。
1. 决定经济向前发展的并不是财富500强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传的，甚至文化程度教育背景都不高，在这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。
7. 利人为利己的根基。在商业经营上，如果老是为自己着想，而不顾及他人，利也就可能随之“飞”了。
9. 绝不可追随产业界的时尚，要做其他公司不肯做的事。同时，不要做其他公司已经在做或不久的将来就可能要做的事。
10. 只要不是相当重要的商品，不是稳健踏实地行商，迅速发展就等于迅速破产，只有使多种商品不间断地相继配合上市，才能使迅速发展的事业稳步前进。
11. 在艰难时期，企业要想获得生存下去的机会，唯一的办法就是保持一种始终面向外界的姿态。若想长期生存，仅有的途径就是要使人人竭尽全力，千方百计让下一代产品进入用户家中。
15. 为了能拟定目标和方针，一个管理者必须对公司内部作业情况以及外在市场环境相当了解才行。
16. 经理人不是只告诉别人怎么干的家伙，而是要激发队伍产生一定的报负，并使之朝目标勇往直前。
21. 任何情况下责任都有一个定量，如果任何一方承担了过多的责任，那么另一方就会相应地减少承担等量的责任。
28. 从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线. 高层管理者做正确的事，中层管理者正确地做事，执行层人员把事做正确。
37. 大多数组织的成功，管理者的贡献平均不超过两成，任何组织和企业的成功，都是靠团队而不是靠个人。
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人。 长久卓越的企业，都有强而有力的企业文化。 企业文化是什么？它是企业内大多数人的共同价值观和行为模式。 文化养成：文化是长期培育的，文化是信念支持的，文化是有人推动的。 不正确的坚持非执着——固执 正确的坚持叫——原则 杰出信念 主耶稣的信主必得永生 佛菩萨的西方极乐世界 邓小平发展才是硬道理 企业精髓尽在文化中 优质文化造就杰出企业 企业文化发挥管理效果 企业文化彰显经营特色 在不需要改变的时候就要有做好改变的准备 一切唯心造 子曰：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。 成功是决心，胆识，时机。 企业泡沫六部曲：1.崛起速度太快【发展】 2.在外投资复杂 3.财务杠杆极高 4. 人才提升不足 5.问题处理太慢 6.没有风险管理2企业会赚钱才算成功，永续经营并得到尊重，才称得上线 年 永续经营是件难事。 企业家责任：创造利润 照顾同仁 回馈股东 回馈社会 永续经营 赢得尊敬 杰出企业五大特质：企业的市值 地区影响力 财务的健全 良好的管理 创新的能力 经营企业五大特质：经营靠理念 赚钱靠管理 管理靠制度 制度靠领导 领导靠头脑 理财：一分拿来布施；二分拿来储蓄；三分拿来经营；四分拿来生活；加起来十分满意 经营信念：服务是生命 创新是血液 理想是灵魂 和谐是力量 未来企业经营成功的四张王牌：品质 成本 创新 服务【企业竞争靠速度，胜败靠服务】 做生意正派经营：夜里走多了会遇鬼（品质 服务 安全 价格）不妥协 经营商道：重 信用与承诺 厚 实在与厚道 长 长远与耐久 大 规模与胸襟 推销就是快速的把陌生人变成朋友，再把产品卖给他，为他们做服务 智慧保护就是没有智慧 竞争：企业环境 领先的利基 服务的利基 活动的利基 焦点的利基 利基：权利 能力 财力 魅力 体力 员工才是企业的柱石，忠诚的顾客来自忠诚的员工 顾客的满意来自员工的乐意，员工的乐意来自欲望 请公平的对待我，请尊重与重视我，请给我晋升加薪，请保证我的生活！ 三意文化：员工乐意 顾客满意 老板得意 世界都有两种结果：赚钱—赔钱 幸福—辛苦 忙碌—轻松 成功—失败 悟道：普世成功的信念与方法众人皆知，大同小异，但是为何二者又壁垒分明。 怪命运是天注定，将失败合理化。 命是一生运作的结果 运则是现在或未来即将造作的行为，尚未发生。 改变命运的方法：1.观念 2.信仰 3.结缘 4.持戒 5.能力 成功之路的观念：1.观念不对 2.能力不够 3.方法不对 4.反应太慢 5.失德不够 失败的原因：没有手腕——没有人脉 不会做人
没有手段——没有智慧 不会做事 如何掌握成功契机： 1.深入了解成功的关键因素 2.以点致面富豪的生活是怎样的，以小搏大 3.善用群体智慧与决策 4.经营阶层与终身雇佣 5.善于模仿并转为创新 6.内部创业及自我挑战 五大经营策略： 一.带动创造顾客的需求 二.建立品牌，顾客经营 三.把竞争者变成伙伴 四.向外界找优秀的人才 五.建立政商社会关系 员工离开的原因：有智难生，有苦难言，管理干部的影响 优势策略：重视品质 创新做法 扩展通路 区隔市场 经营顾客 用心是把工作做好 努力是把工作做完 蓝海策略的定义：与众不同的，前所少见的，贴近现实的，诱发购买的，违反常理的 新过程，新组织，新产品，新点子，新方法，新行为都可以视为一种蓝海思维与蓝海策略。 降低思路，降低成本，降低失误，降低抱怨，降低时间，降低风险，降低障碍 蓝海四项行动架构：消除，降低，创造，提升新价值曲线 消除思路：不良竞争【制造】 不良人缘（员） 【顾客】 不良功能【产品】 不良管理【呆账】3将心比心的服务： 顾客到底是谁？顾客需求是什么？如何让顾客能上门？顾客流失的原因为 何？与竞争对手有何不同？我的好顾客知道么？ 蓝海策略对中小型企业的启示： 一定要客户导向，一定要讲求速度，一定要能够整合，一定要有好的结果 21 世纪企业赢的策略，企业变革(策略需要有四个 F):前瞻 快速 弹性 焦点 为什么变革会成为企业励精图治的唯一救星呢？ 组织重组，企业减肥，改善工作，流程调整均必须“重新或再来”赋予活力。 一，21 世纪企业管理将面临 1， 全球无国界的市场竞争 2， 资讯再革命的竞争 3， 品质（产品，人员）素质提升的竞争 4， 服务改变的竞争 二，内部环境引发危机 1， 人员新旧的因素 2， 技术体系的因素 3， 组织结构的因素 4， 社会心理的因素 5， 财务经济的因素 变革成功的二大要素：1、破坏需要勇气 2、建设需要智慧 外部赞助导致危机 一、政治形势的稳定程度 二、经济形势的紧张与起伏 三、科技的进步与竞争力 四、工会的抗争 五、媒体舆论压力 六、不法分子的破坏行动 反省篇 反省是勇气的表现；反省是自知的明镜；反省是明日的祥和；反省是觉悟的根本；反省是成 功的要务。 人生唯一确定的事就是“不确定” ；人生唯一不变的事就是“变” 。而要如何能“变中有序， 序中有变”就是人生最高的进步境界。 “变种求安，安序之道” ：1、建立同仁的信心 2、沟通与讨论 3、参与变革之规则 4、力求 变革之合理 5、切忌急功近利 6、系统性、结构性与时效性 抗拒变革的原因：1、本位主义作祟 2、误解与缺
乏信赖 3、评估的差异与落差 4、对变革 产生不确定的隐忧 建立信心：1、老板及主管的决心 2、平时处事风格 3、计划的周详表现 4、有执行变革的 能力 日本管理特色：1、决策的共识性 2、心理保障与生产力 3、终身训练与学习 4、积极培训 年轻人 5、禅的管理艺术 沟通目的：1、说明事物 2、表达感情 3、建立关系 4、进行企图 组织沟通的四个层面：1、公司的使命与目标 2、公司的政策、规定与惯例 3、工作说明 4、 工作角色扮演说明 5、绩效回馈 6、参与变革之规则 决策的步骤：1、共同协商 2、信守承诺 3、承担责任4当你的员工不敢讲话的时候，那你就正在准备倒闭！ 管理就是：要求合理化，合理化就是要求企业内的每项作业合乎人性常理，合乎企业经营之 道。 不合理的标准：用自己的标准；用别人的标准；用圣哲的标准。 管理的精髓：复杂简单化；简单合理化；合理制度化；制度有效化。 革命是进行一种企业改善与改革的工作，绝非革命。工作计划之初就要有工作完成的期限，没有期限的工作是没有时效的。 改变的法则：一、改变是从自己开始，自己是从心开始 二、取悦客户并满足需求为最高标准 三、不做没有价值的工作 四、提升品质，降低成本 五、做事均以全体利益为前提 六、让大家均乐在工作 思想是因，环境是果。如果不满目前环境就要先改变脑中的思想。 人们的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而行动取决于习惯。 心态决定一切：思维决定行为，行为决定习惯，习惯决定个性，个性决定态度，态度决定一 生。 服务的概念：被尊重的感觉；满意的感觉；快乐的感觉。 顾客导向的线、知道顾客的线、我们如何提供顾客 所需要的？ 从谁开始进行变革？从“老板”开始做变革，改造别人之前先从自己改造起。 目标不能达成的原因：目标制定有问题（希望） 没有能力去实践（智慧） 实践态度有问题 （心态） 成功者与失败者： 在思想与言行上都有极大的不同， 每个人之所以成功或失败完全取决于他 对别人和自己的态度。 工作是否有价值取决于工作完成对自己，他人，公司，家庭，亲友，社会有什么贡献。 大企业与老企业变革的瓶颈： 1、 只改变规章制度，不见人性管理 2、 只将工作做完，而非做好 3、 只见人事成长，业务利润不成长 4、 只见要求全体改变，但执事者不变 5、 争权夺利，无心攘外。 提升全员参与的心态： 1、 拥有共同的理想与目标 2、 要让人感觉他是重要的 3、 要使人又能力去执行 4、 建立良好的工作关系与气氛 5、 将工作生活化 6、 要有共
创、共荣、共辱及共享的政策 如何重新打造共识： 1、 组织参与感 2、 工作满足感 3、 经营认同感5企业的成长取决于主管的能力与智慧是否有所提升， 而生产力是否提升则取决于部属之间的 关系是否良好。 如何让员工以企业为家： 1、 良好的沟通 2、 体恤的主管 3、 成长的气氛 4、 温馨的环境 变革成功的关键： 1、 突破思考领域 2、 以顾客为主导 3、 全方位的思考 4、 资讯科技运用 5、 全体参与心态 展望未来新趋势： 创造好的文化环境 2、 1、 从人的经营理念着手 3、 抛弃个人的经营心态 4、 市场共同经营理念 5、组织战的团队经营 如何培养杰出优秀的下一代? 养儿育女长大气你 好好读书结果会哭 读书希望知书达理 结果读书回来气你 忘记背后，努力向前。想过去是笨蛋，想以后是洋蛋，想现在！ 现代儿女欠缺的文化：缺少纯真的文化、缺少亲情的文化、缺少精神的文化、缺少伦理的文 化、缺少责任的文化、缺少抗压的文化、缺少关心的文化、缺少爱国的文化。 正确的坚持叫原则，错误的坚持叫固执。 用改善代替抱怨，用建议代替批评，用宽恕代替责备，用教育代替压力。 读书的目的是：管理自己；境界是：善待别人。功能是：明辨是非，择善固执（好的坚持， 不好的丢掉，改善一切。 ） 爱的教育：女主内，男主外，儿女在家做员外。到头来吃里爬外。饭来张眼，伸手要钱，养 尊处优，长大让您担忧！ 管理的技巧：严格而不严厉，自由而不放任，疼爱而不溺爱。 教育的重点：伦理与道德，自善者为先，抗压的能力，学以致用。 成功的四张王牌：1、背景 2、人脉 3、能力 4、人缘 学问好不如人面广，道理好不如关系好，做事好不如做人好。 人要立得要帮。 现代人做人：样样都要会，样样有机会，事事都可以，事事都不迷。 怎样教育培养好孩子？习惯比一切重要，健康比财富重要，心态比能力重要，经历比学历重 要，鼓励比责备重要，责任比给予重要，关心比爱护重要，做人比做事重要。6
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