2019高考作文题目十大猜想！(含题目解析及高分范文)
· 2023-01-10 20:14
生活文章摘抄红色，是日出的颜色，代表着光明与温暖；红色，是中国的颜色，象征着革命与胜利。红色，是新时代的颜色，凝聚力量与引领未来。共和国是红色的，是无数革命先烈用生命和鲜血铸就的，我们不能淡化这个颜色。瑞金、井冈山、遵义、延安、西柏坡，无一例外因为“红色”而书写了历史。红色资源承载了我们党波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的奋斗史、可歌可泣的英雄史，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化，包含了革命先辈的崇高理想和坚定信念，凝聚了党的优良革命传统和集体智慧。“红色基因”是中国共产党人的精神内核，是中华民族的精神纽带。“红色基因”孕育了永放光芒的抗洪抢险精神、抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神，鼓舞着一代又一代中华儿女为了中华民族的伟大复兴而坚强自立、坚持梦想、勇往直前。我们要向革命先烈表示崇高的敬意，我们永远怀念他们、牢记他们，传承好他们的红色基因。
聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。英雄，是民族的脊梁，是推动历史前进的强大力量。青年，是国家的未来和希望。新时代，我们需要英雄，需要英雄精神。我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们，我们要崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，践行英雄精神。
哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。英雄，是民族最闪亮的坐标，是国家继往开来的旗帜。党的十八大以来，缅怀英雄，祭英烈成为社会风尚，“英雄精神”正逐渐融入民族精神。其一，国家相继出台了英雄烈士保护法、规范烈士安葬标准、公祭程序等各项法律法规和制度，为捍卫烈士织密了法律保障网。其二，从中央到地方，各地在清明节、国庆节或者重要纪念日期间，纷纷组织公祭活动、敬献花篮仪式，祭奠英烈更具仪式感。其三，人民在传诵，清明节期间，全国各地各地诵读经典、追忆英烈的活动越来越多，烈士陵园献花的人越来越多，祭奠英烈更具参与感。
家是最小的国，国是千万家，每个人的生命体验都与家国紧相连。家国情怀在增强民族凝聚力、建设幸福家庭、提高公民意识等方面都有重要的时代价值。
史书万卷，字里行间皆可见“家国”。无论是“修身、齐家、治国、平天下”的人文理想，还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当；无论是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠诚执着，还是“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈誓言……家国情怀早已沉淀为中华儿女的内在品格，成为中华优秀传统文化的宝贵财富。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰、饱尝艰辛而不屈；近代以来，实现民族复兴之所以成为中华民族最伟大的梦想，根植于民族文化血脉深处的家国情怀居功至伟。
家国情怀，其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下；既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。
①2014年8月31日，十二届全国人大常委会第十次会议表决通过，将9月30日设立为烈士纪念日，提醒人们铭记那些为了民族独立、人民自由幸福、国家繁荣富强献出生命的英雄。
②雷锋被说成是造假，黄继光堵枪眼、董存瑞炸碉堡被认为是假的，邱少云烈士、狼牙山五壮士的事迹也被质疑，刘胡兰被恶意中伤成 “红军连长的小三”，江姐被人说成是出卖色相的风流女性……
③天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。——山西大学马克思主义学院教师姬文刚
以上文字引发了你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）； ②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
英雄精神就是民族精神，如何评价英雄，如何看待英烈，反映的是核心价值观，体现的是时代的精气神。对光辉历史的铭记、对英烈的怀念和崇敬，是我们砥砺前行中强有力的鼓舞、鞭策和激励，也是我们义不容辞的责任和使命。
题目给了三则材料，三则材料层次感强，角度多元。第一则正面告诉我们要铭记英雄，致敬英雄；第二则指向现实问题，呈现一些肆意攻击诋毁英雄，抹黑英雄的现象；第三则提醒我们，不要窄化英雄，只要足够努力，人人皆可为英雄，意在提醒我们要保有英雄主义的豪情，向英雄学习。三则材料的核心是：如何看待（对待）英雄、英雄精神？
国难当头挺身而出；见义勇为舍己救人；为弱者发声；艰苦奋斗攻克科技难题；精益求精铸造大国重器；坚守平凡岗位几十年如一日；冲锋在前杀敌报国马革裹尸；坚守正道宁死不屈；忧国忧民心系天下；扶贫济困声援弱者，……这些都是英雄。
英雄精神是“精忠报国”的爱国精神；是“砍头不要紧，只要主义真”的精神信仰；是“死在戈壁滩、埋在青山头”的奉献精神；是“卧薪尝胆”的奋斗精神；是精益求精追求卓越的工匠精神；是挺身而出见义勇为的无畏精神；是舍我其谁义不容辞的担当精神；是赤诚专一不忘初心的实干精神……
比如：榜样的力量；模范的引领；个人成长的需要；家国发展的需要……特别要写作现实的针对性。针对现实中的“丧文化”“佛系青年”“宅”“娘”“历史虚无主义”“娱乐化”“精致的利己主义”“功利浮躁”等。中国正处于社会转型时期，一些人的精神世界会出现迷茫，一些道德滑坡、价值失范现象可能凸显，一些青少年对审美、对精神气质的追求可能偏离正轨。越是这样的时候，越需要我们营造好、弘扬好英雄精神。对个人来说，以英雄为偶像，是思想净化、精神补钙的过程。对一个社会来说，以英雄为偶像，是激浊扬清、净化风尚的需要。对于一个国家来说，以英雄为偶像，是战胜险阻、实现梦想的动力。
一个有希望的民族，不能没有英雄。一个有前途的国家，不能没有先锋。在新的时代，我们要崇尚英雄，传承英雄精神；致敬英雄，为英雄正名；追随英雄，让英雄情怀成为时代的主旋律；尊重英雄，铭记英雄，不能让英雄流血有流泪。
陆游曾吟：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”文天祥也叹：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青 。”可见在中国几千年绵延发展的历史长河中诞生了无数的爱国英雄，他们用自己的理想信念践行了爱国主义，铸成了英雄情怀。
英雄情怀之所以成为情怀，正在于有千千万万中国人认同它，追随它。英雄情怀本质是源于爱国主义，其体现的是中国人共同所秉承的一种“报国行赴难，古来皆共然。”的理想信念。回望历史长河，中国从来就不是一个缺少英雄的国家，古有岳飞杨家将精忠报国，近有八路军“狼牙山五壮士”邱少云为国抛头颅、洒热血，这些英雄就是中国人不畏强暴、以身殉国的杰出代表。对于英雄的认可和追随本身就是对中华民族精神的追随。
英雄情怀是个体奋斗的助推力和指明灯。“少年强则国强，少年弱则国弱。”对于青少年而言，英雄情怀、家国情怀、爱国主义的培养尤为重要。“为中华之崛起而读书”周恩来总理在少年时就已意识到了大国与小我的关系。周恩来总理的一生都是“以天下为己任”，英雄情怀在其少年时代成为他前进的助推力与指明灯，从而成就了他具有英雄色彩的一生，更可见青少年正处于人生成长的关键时刻，扣好其人生的第一颗纽扣的重要性。
每个时代都有英雄，他们以他们独特的的方式书写下最动人的青春故事。中山大学博士生韦慧晓投身军旅，成为我国海军首位女副舰长，在万里海疆书写无悔青春。其实不管是参军的大学生还是扎根基层的青年村官，他们都是英雄。英雄来源于生活，不同时代有其不同英雄情怀。但其核心爱国主义却是不变与一代代传承下来的。
近年来，虚无的历史态度、诋毁英雄的谣言、矮化精神的观点，种种不良思想、奇谈怪论沉渣泛起，这应引起我们的警示，当代英雄情怀要从少年儿童抓起，培养情怀绝不是形式上走走样子口头上说说而已。诚如一位教师所言“孩子这个年纪，不只需要童话，还需要英雄。”在参加学生少先队主题队日活动时谈到其母亲小时候给他讲“精忠报国、岳母刺字”的故事，从此精忠报国成为他一生的目标，足以见英雄情怀对人影响之大与深远。
于青少年自身而言，我们不仅要主动培养英雄情怀，更要心中有国家、脚下有远方，向英雄学习。时势造就英雄，但同处于时势之下，为何只有少数人成了英雄？与其说是时代选择了他们，不如说是他们让时代认同了他们。倘若你胸无大志，时代怎能认出你？若你的意志不堪一击，时代又怎敢将命运交托给你？卡斯特罗为了心中的正义，敢于反对一切势力，包括他的父母。他有英雄的觉悟和自律，所以最终成为时代传奇。
2014年8月31日，人大表决通过将9月30日设立为烈士纪念日的决定。在当今这个和平年代，英雄事迹更应被传颂，英雄精神更应被传承，我们应该缅怀英雄，致敬英雄。
致敬英雄，需要我们崇尚英雄。中华民族是一个崇尚英雄，成就英雄，英雄辈出的民族。古有岳飞“精忠报国”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，近有林则徐虎门销烟，八路军五战士勇跃狼牙山，鲁迅弃医从文拿笔唤醒中国人，钱学森放弃美国高薪聘请毅然回国，屠呦呦潜心钻研终成硕果。饮水思泉，不忘来路，在我们享受着和平的安逸的同时，更应铭记英雄，致敬英雄，崇尚英雄。
致敬英雄，需要我们捍卫英雄。英雄是民族的脊梁，一个有希望的民族需要英雄，一个先进的国家需要先锋。现如今，雷锋被说成是造假，黄继光堵抢眼、董存瑞炸碉堡被认为是假的，狼牙山五壮士的事迹也被人质疑......种种不尊重英雄的言论被发表出来。对此我认为，任何亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的言论及行为都应被谴责、被严惩，我们绝不能让英雄流泪又流血。一个时代对英雄的看法，折射出一个时代的核心价值观。英雄是用来歌颂的，不是用来诋毁的。英雄，作为一个时代的杰出人物，有着崇高理想和价值追求。中华民族要实现奋斗目标需要英雄，需要英雄精神。为此，我们都应致敬英雄，捍卫英雄。
致敬英雄，需要我们学习英雄。英雄，是一个民族最闪亮的坐标，是人们强大的精神目标。对英雄，最崇高的敬意，最深沉的思念，是追随，是传承。见贤思齐，我们要学习英雄“精忠报国”的爱国精神，利于国者爱之，害于国者恶之；学习英雄“卧薪尝胆”的奋斗精神，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明著《左传》，孙子膑脚修《兵法》......历代英雄宁折不屈的奋斗精神值得我们传承；我们还应学习英雄“春蚕到死丝方尽”的奉献精神，即使做不到“死在戈壁滩，埋在青山头”，也应有“天下兴亡，匹夫有责”的担当。致敬英雄，学习英雄，是一个时代的主题。
正所谓“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。英雄是民族的脊梁，时代的引领者。作为英雄的后辈，我们应该崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，致敬英雄！
近年来，三农问题一直是党和政府工作的重中之重。2013年11月，到湖南湘西考察时首次作出了“ 实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫 ”的重要指示。2014年1月，中办详细规制了精准扶贫工作模式的顶层设计，推动了“精准扶贫”思想落地。2017年党的十九大首次提出“乡村振兴”战略，乡村发展被摆放到一个更高的高度。2018年9月26日中共中央 国务院 印发《乡村振兴战略规划（2018—2022年）》，这是我国出台的第一个全面推进乡村振兴战略的五年规划，是统筹谋划和科学推进乡村振兴战略这篇大文章的行动纲领。2018年，我国将每年的农历秋分设立为“中国农民丰收节”，这是第一个在国家层面为农民设立的节日。意在进一步彰显“三农”工作的重要地位，营造重农强农的浓厚氛围，凝聚爱农支农的强大力量，推动乡村振兴战略实施，促进农业农村加快发展。
全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国，最艰巨最繁重的任务在农村，最广泛最深厚的基础在农村，最大的潜力和后劲也在农村。实施乡村振兴战略，是解决新时代我国社会主要矛盾、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的必然要求，具有重大现实意义和深远历史意义。按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，统筹推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，加快推进乡村治理体系和治理能力现代化，加快推进农业农村现代化，走中国特色社会主义乡村振兴道路，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
①2018年，“乡村振兴”“精准扶贫”“中国农民丰收节”“全面小康”“农村电商”“中国美丽休闲乡村”“农业品牌推进年”“农业文化遗产”“乡风文明”等成为中央农村政策的关键词。
②在多个场合寄语广大青年：到基层去、到西部去、到祖国最需要的地方去，扎根人民，奉献国家。如今，越来越多的大学生返乡创业，在故乡的沃土上施展才华、挥洒汗水；越来越多的青年志愿者上山下乡，服务乡亲、无怨无悔。2018年有280多万驻村干部、第一书记奋战在脱贫一线岁插队到梁家河，与乡亲们一起摸爬滚打、同吃同住同劳动，结下了深厚情谊。他曾坦诚地说，在他的一生中，对他帮助最大的“一是革命老前辈，一是我那陕北的老乡们”。
作为新时代的青年，以上文字给你怎样的思考与感悟？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，不脱离材料内容及含意的范围；②自拟标题，文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
近年来，高考作文命题越来越注重社会主义核心价值观的培育和优秀传统文化的弘扬，紧扣时代脉搏，不回避时事热点，加强了主流意识形态的渗透，凸显了“立德树人”的命题导向。这道作文题目时代性很强，立意多元，侧重于考查青年学生对国家大政方针政策的了解以及青年人的责任与担当，非常契合了近年来高考作文的命题方向。
乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国，最艰巨最繁重的任务在农村，最广泛最深厚的基础在农村，最大的潜力和后劲也在农村。实施乡村振兴战略，是解决新时代我国社会主要矛盾、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的必然要求，具有重大现实意义和深远历史意义。
中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；中国要富，农民必须富。全面实施乡村振兴战略，着力做好新时代“三农”工作，是时代的召唤，是解决新时代社会主要矛盾的需要。让亿万农民得到更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活，有更多实实在在的获得感、幸福感、安全感，是全面建设小康社会的题中之义，是建设中国特色社会主义的必然选择。
无论哪个社会、哪个年代，青年都是最具有创新活力和富有责任担当的群体。青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。青年兴则国家兴，青年强则国家强。中国特色社会主义进入新时代，新时代青年应肩负起新时期的历史使命担当，树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心，把个人的理想追求同国家的前途命运紧密的联系在一起，到祖国最需要的地方去，到农村、基层去，在中国特色社会主义实践中放飞青春梦、实现中国梦。
新时代乡村振兴的战鼓已经擂响，乡村发展的历史语境已经产生了深刻变化，农业农村如今正是大有作为的广阔天地。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，乡村振兴需要一批有理想、有本领、有担当的时代新青年，回到农村去，奉献青春，发挥光热。回到乡村，参与乡村建设，是回报乡村昔日哺育我们祖祖辈辈的恩情，是“吃水不忘挖井人”的义气，是传承血脉的责任，更是实现自我价值的无悔选择。回到乡村，参与乡村建设，要耐得住寂寞，经得住风雨，在顺境中不骄傲不急躁，在逆境时不消沉不动摇，要矢志不渝，脚踏实地，倾注感情，在中国特色社会主义乡村振兴道路上建功立业、行稳致远。
乡村振兴中面临着三大突出问题：一是现代农业发展乏力，城乡二元经济结构转化滞后；二是农村环境问题突出，老龄化、空心化日益严重。三是农业劳动力人力资本水平较低，农民增收难度加大。乡村振兴要立足我国国情农情特点，全面深化改革激发农村发展活力和新动能，尽快补齐农业农村现代化的短板，推动农业农村全面发展和普遍繁荣。具体来说：
产业振兴，形成绿色安全、优质高效的现代乡村产业体系，实现产业兴旺，为农民持续增收提供坚实的产业支撑；人才振兴，让更多人才愿意来、留得住、干得好、能出彩；文化振兴，提高农民精神文明素质，实现乡风文明，满足人民群众日益增长的精神需要；生态振兴，实现农业农村绿色发展，打造山清水秀的田园风光，建设生态宜居的人居环境，让农村更像农村；组织振兴，培养造就一批坚强的农村基层党组织和优秀的农村基层党组织书记，建立一个更加有效、多元共治、充满活力的乡村治理新型机制。
随着“乡村振兴”战略的提出和稳步实施，乡村发展被摆放到了一个更高的高度，乡村振兴成就美丽中国。作为新时代的青年，我们应该承担起振兴乡村的重担，助力伟大复兴中国梦的实现。
实施乡村振兴战略，是解决新时代社会主要矛盾、实现“两个一百年”的奋斗目标的必然要求，具有重大现实意义和深远历史意义。农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。“中国，从根本上说，是乡土性的”，一个个兼有文化底蕴和现代文明的美丽乡村才会展现一个最为真实的立体中国。由此看来，乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。要让中国屹立于世界，乡村振兴刻不容缓。乡村振兴战略是时代的召唤，是建设中国特色社会主义的必然选择。
乡村振兴，关键在人。在这样一个大发展、大繁荣的时代，广大青年应有大作为，大抱负，自觉主动肩负起乡村振兴的重任。曾多次寄语广大青年：“到基层去，到祖国最需要的地方去，扎根人民，奉献国家。”为响应的号召，我国涌现出一批为乡村建设做贡献的积极分子——最美村官秦玥飞放弃了在美国工作的机会，毅然回乡改善村民生活；“骑手”女司机严克美辞去上海工作，在崇山峻岭中骑出一番天地，为乡村振兴献上自己的一份力。
当“青年”遇上“乡村振兴”，可以绕道走，也可以迎难而上。后者的选择让理想有了钙，灵魂有了根，技能有了平台。青年投身大众创业、万众创新的热潮，把理想种到土地上，是最正确的报效祖国的方式。青年强则国家强，身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，我们应把人生梦想汇入时代潮流，让蓬勃青春与家国共振，我们应参与乡村建设，为祖国发展无私奉献。
农业乡村如今是大有作为的广阔天地。越来越多的青年志愿者上山下乡，2018年更有280万驻村干部奋战在脱贫一线。参与乡村建设是青年锤炼坚强意志的过程，是回报祖国的重要途径，也是我们建功立业的最好舞台。我们应把个人理想与国家前途命运紧密联系在一起，在中国特色社会主义实践中放飞青春梦、实现中国梦。
新时代乡村振兴的战鼓已经擂响，乡村振兴、建设美丽中国绝不是一句空口号。作为新时代的青年，我们应肩负起新时代的历史担当，切实为振兴乡村、建设社会主义现代化强国做出自己的贡献。
文章开篇点题，指出面对乡村振兴战略，青年人应勇挑重担。第二段重点阐述了乡村振兴的重要意义，第三四段则围绕的寄语举秦玥飞和严克美的例子论证青年人应把个人梦想汇入时代潮流，让蓬勃青春与家国共振，第五段则进一步指出乡村大有可为，是青年人建功立业的最好舞台。文章中心突出，首尾呼应，扣题意识较强。
近年来，“乡村振兴”“精准扶贫”等成为中央农村政策的关键词，乡村的发展和振兴逐渐成为新的时代热点。作为新时代的青年，我们应当顺应时代潮流，以己之力，振兴乡村。
实现乡村振兴需要我们新时代青年作为中坚力量，在乡村振兴的道路上不拘小我成就大我。新时代的青年是时代发展的晴雨表，也是引社会风气之先的社会力量。作为当今时代冉冉升起并在国家政策的领导下逐渐散发光芒的时代新星，我们应肩负起新时代的历史使命和担当。如给广大青年的寄语所言：“到基层去生活记录，到西部去，到祖国最需要的地方去，扎根人民，奉献国家。”在不到16岁的青春时期，就与乡亲们一起摸爬滚打、同吃同住同劳动，结下了深厚情谊。乡村振兴改革的落实，需要一批有理想、有本领、有担当的新青年，回到乡村这祖国最需要的地方去奉献青春，尽己之力，发光发热，实现自我价值。
追寻前辈们在祖国最需要的地方所留下的印记，并向之学习致敬，是新时代青年在乡村振兴道路上的精神寄托与支柱。越来越多大学生返乡创业，青年志愿者上山下乡服务乡亲，2018年有280多万驻村干部、第一书记奋战在脱贫一线；在这里不得不提到苦干实干的人民好公仆廖俊波同志，他念念为民，与人民群众走得最近，将言语落实在振兴乡村的实际行动上，“脚下有泥土，心间有真情”。前辈们在乡村振兴的道路上挥洒下如此之多的汗水孕育着乡村这颗种子，我们新时代青年更应以前人为榜样，用自身的辛勤与努力将这种子培育为参天大树，努力在祖国最需要的地方实现乡村振兴梦，无悔于责任与担当。
处于新时代的我们，无论是坚守在国内还是留学于国外，青年们都应心怀祖国，心系人民，将乡村振兴落到实处。当今选择出国深造的人逐渐增多，但无论身在何方，只有争取更多的学习机会充盈自己，才能为建设更完善的中国特色社会主义的乡村道路，作出更大贡献。“乡村振兴”是国家实现精准扶贫、全面建成小康社会和社会主义强国的首要任务，具有深远的历史意义。我们应当响应时代的召唤，运用自身的满腹学识，循序渐进地让乡村变得兴、富、强，使亿万的基层农民的生活水平得到提高，拥有更多实实在在的获得感、幸福感、安全感。真正实现中华民族伟大复兴的中国梦。
乡村振兴需要我们新时代青年到祖国最需要的地方去挥洒汗水，并在实现乡村振兴之梦的道路上脚踏实地，矢志不渝地稳步前行，尽己之力，振兴乡村。
文章开头简洁，快速入题，围绕“乡村振兴”提出当代青年的责任与担当。接着第二段重点分析青年人的优势和的寄语和引领，第三段则指出要追寻前辈的步伐，比如廖俊波，念念为民，奋战在乡村一线，第四段则联系现实，更有针对性的思考青年人投身乡村的意义，最后总结全文，发出号召。文章结构完整，内容充实，符合题意。
土味视频最早在“快手”APP 上兴盛，与“快手”的受众定位和环境有关，但是“土味”一词却是在微博上最先出现的。2017 年 3 月，微博出现账号“土味挖掘机” “土味老爹”等土味两字开头的账号，这些账号批量搬运着“快手”上的“土味视频”。截止到 2018年 3 月， “土味挖掘机”账号已有356 万用户关注，一条关于土味视频的集合转发数通常能达到 2 万左右。而几乎同时也出现了“中华土味系列” “土味七点档”等标签，在这些标签下，网友们纷纷上传图片和文字，在一段时间内掀起了吐槽“土味文化”的浪潮。
事实上，“土味”一开始在大众的口碑并不算太好。一些像吃蛇、自残、恶搞类的视频，占领了流量，虽然很多时候是网友骂出来的流量。还有一些“三俗”的东西借“土味”之名传播，夸张妆容、雷人雷语，或者打暴力色情擦边球，似乎带上“土味”就可以理所当然地不雅。很多东西不仅违背了公序良俗，有些已经都逾越了法律边界。今年以来，相关部门进行了一系列整治规范，有效改变了短视频领域泥沙俱下的局面，那些包装策划的出位视频逐渐退场，而普通人展现真实生活的“土味视频”，在用户选择中渐渐浮了上来。
从直播喊麦，到土嗨社会摇，再到各式各样的情景短剧、乡土视频。土味文化正由农村向城市扩散，将十多年前的葬爱文化重新升级、组合，入侵着精神世界。味文化在互联网中的流行可以说让人猝不及防。在网络社交平台向来流行从衣食住行到文化素养各方面晒出高大上的样子（哪怕是装出来的），以展示自己的品味，然而土味文化打破了这种虚假的光环。
在这些土味网红火起来的过程中，平台和推手是功不可没。快手可以说是成就了最多土味博主和土味视频的平台，因此快手也被许多人打上了“土、low”的标签。但即便如此，快手APP下载次数达19亿，用户达七亿则为1000多万，日活1.2亿。在2018年4月短视频平台活跃用户数排行榜TOP10中，快手以活跃用户数21252.01万人，位居榜首。
现代社会中，人们承受着越来越大的压力。而互联网上日渐造作妆容浓腻的网红让人厌倦，土味文化的真实不做作则缓解了用户的疲劳感。比起白莲花般的心机网红而言，土味内容的野生真实打破了虚假。尤其是当前日渐成为互联网主流用户的年轻人对真实的渴求更甚，相比一千种的化妆方式和“照骗”，华农兄弟的花式吃竹鼠更加接地气并具备吸引力。
在中国传统文化中，“土味”充满着对农耕文明的赞美。在小农经济的时代下，百姓靠种地谋生，与泥土息息相关，甚至依赖于土地，土地文化自然备受追捧。然而在时代变迁的过程中，城市化成为趋势，人们在乡土社会中所养成的生活方式产生了流弊，陌生人构成的现代社会无法以乡土社会的习俗加以适应，所以“土气”成了贬义词。而当下，我们从工业社会过渡到信息社会，蕴藏在文化根基中的“土味”又呈现出回归的势头。
一直以来，中国的互联网文化消费氛围始终集中在一二线城市，但如今中国农村人口超出7亿，占比超过全国总人口的50%。在城市互联网市场增长空间饱和的状态下，农村成为互联网可以开拓的新市场。
大众传媒时代土味文化多处于缺席与失语状态，网络平台的发展给“草根阶级”提供了展示自己的舞台，给土味文化的茁壮成长提供了肥沃的土壤。单纯率真接地气的土味文化使逐渐迟钝麻木的现代人找到了新的宣泄方式，也使互联网进一步下沉到数量庞大的乡镇人口中，给他们提供了表达诉求的机会，实现流量变现以及自我价值，同时为互联网获取更多三四线城市及广大乡镇地区的用户提供了契机。
总之，以互联网为核心推动力的土味文化，与当前的主流文化形成鲜明对比，反映了中国经济、文化等层面出现的新状况，为互联网的发展提供了更多的机会。然而，由于土味文化自身的局限性以及扭曲性，如果只是无底线地博取眼球，可能最终会沦为一场盛大却悲哀的全民狂欢。
随着智能手机的日益普及，一种直接、短小、搞笑而贴近生活的“土味视频”逐渐兴起。其创作背景多是农村、乡镇和一些小城市，内容多呈现各种奇葩见闻、搞笑段子以及小人物的喜怒哀乐、平凡生活。“土味视频”广受追捧，风靡网络的同时，也引起广泛的争议和质疑。
有人认为，“土味视频”过于低俗、浮夸，影响了青少年的健康成长；有人认为，“土味视频”是农村青年自我表达的方式，折射出他们展示自我的强烈欲望；也有人认为，“土味视频”是大众审美甚至是大众文化的倒退；还有人认为，大俗即大雅，高雅的文化都是由通俗的文化发展而来的，“土味文化”需要鼓励与引导。
对此，你怎么看？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）； ②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
马尔克斯说，生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子。什么会被记住？不是矫揉造作，而是洗尽铅华。“土味视频”之所以会吸引我们并且逐渐兴盛，是因为它来源于生活，真实记录了生活本身，其真诚自然与卖力，在这个时代显得可贵而难得。有人下了夜班，看到地铁站外台阶上整齐排列着的咖啡罐，感悟着城市夜归人的活力；有人直播农村收秋，金黄的颜色染遍乡间小院，炖煮新粮的大柴锅热气腾腾，一粥一饭都特有滋味；有人直播乌苏里江捕鱼的辛劳与收获，“我在好好干，你们不管干啥工作的，也好好干！”这样的记录，去除了虚火与邪火，才有更加持久的吸引力。
“土味视频”表达的是长期封闭在文化底层的乡村青年的努力与反抗，他们渴望挣脱传统的的农耕审美，靠近心目中的“大城市范儿。虽然因为眼界、思维、技能等局限，常常表达跑偏严重，有浓烈的错位感和滑稽感，向往很美好，形式很粗糙，但却为人们带来了简单又无穷的快乐。在审美由城市主导、伪文艺开始崩塌的时代，滋生于民间的土味文化，反而展示了一种热烈的真诚。他们很少抱怨，生命力与生活贴得那么近，能为搬一天砖得到的一百块钱而满足，为钓到了江里的一条大鱼而雀跃，为每个生活中的小惊喜感动。从亿万普通人分享的多彩生活中，你能清晰感受到一种顽强的生命力——那种发自内心的对生活的热情，令人感动。
不可否认，有些“土味视频”滑稽搞怪，对舒缓人们心情中发挥着作用，或许也能博得一时眼球，满足观众的优越感和猎奇的心理，让观众追求到了精神刺激。但本质上看，“土味视频”大多低俗浮夸，格调不高，其创作者大多都是较为边缘的群体，文化水平相对偏低，创作背景大多是农村、乡镇和一些小城市，内容以演员浮夸的表演和老套过时的段子为主，夸张妆容、雷人雷语，剑走偏锋，极个别打起了暴力色情的擦边球，违背了短视频制作的初衷，一些甚至逾越了法律的边界。毫无营养又浪费时间，徒增网络的浮躁与喧嚣。
正如美国作家林肯所言：“我对人生的全部了解仅在于活着是十分有趣的。”近日在各大短视频平台走红的“土味视频”便准确诠释了这句话，“土味”的背后展现的是一份生活的本色与执着。
最是真实能动人，“土味视频”记录着真实的生活，在不经意间触动着我们的心弦。日常生活中一件件人们习以为常的事，却能在浮躁的世态中让人的心灵找到栖息之所。有人下了夜班，看到地铁站外台阶上整齐排列着的咖啡罐，感悟着城市夜归人的活力；有人睁开发现生活之美的双眼，将四季的变换呈现在纵使相隔万里的友人眼前；又或是记录着幼时肉嘟嘟的小脸，是如何在岁月的长河中逐渐被刀削似的线条所替代，棱角分明。这些诸如此类的真诚与自然，都在不辞劳苦地保留着那份生活的本色，在这个快节奏的社会中显得难能而可贵，真实而动人。
除了真实，“土味”更展现出人们所追求着的生活态度：热情而执着。周国平曾在作品中说道：“每个追求者都渴望成功，然而，比成功更宝贵的东西，是追求本身。”在“土味视频”所掀起的浪潮中，人们所追求的是记录生活的过程中，那些种种令自己、令他人欣喜的事物。生活本是平凡的，但能在平凡中坚守生活本色的人，总能找到不凡的价值，并为之不断前行。“土味视频”为何能收获众多人的喜爱？也许不仅是因为在甘苦自知的生活中，传递着当代人缺乏着的那种发自内心的对生活的热情，更是因为这种追求使个体生命与生活贴得那么近，保留着那份亿万普通人所追求着的生活本色。
“土味视频”在网络平台日益追求流量的过程中，不免沾染世俗浮夸，违背公序良俗，相关部门也进行了整治规范，这更警醒着我们不忘初心，保留生活的本色。路遥说过：“真正万古长青的是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活本身。”“土味视频”中所表现出的向上的心态，便引领着我们不在这股湍流中失去平衡，也不被汹涌的世俗慢慢吞没。生活不是矫揉造作，而是洗尽铅华。愿“土味”能出淤泥而不染，使我们带着生活的本色存活。
生活本来的样子，有真实，有追求，更有生活本身。如果可能，便做生活的主人，不屈服；如果不能，就做生活的朋友，不计较。在这段漫漫长路上，别忘了保留一份生活的本色。
进入新年，一段时长3分钟的“乡村版迪迦奥特曼”短视频在中日两国社交媒体上“火”了起来。这条短视频由5名“90后”青年费时半个月拍摄，不仅收获了网友大量转发支持，甚至还得到原版设计者丸山浩的点赞。满屏“渣道具”和“五毛特效”，乍看起来相当刺目，却难掩创作团队诚意满满的付出，“百万演技”“童年泪目”“国产良心大作”“镜头运用超二流导演”……这些网友留言看似诙谐戏谑，不过却是欣赏远大于猎奇。
近年来，此类“土味文化”异军突起，已经成为网络上一股重要的文化风潮。有舆论认为，这些来自乡间的、具有浓厚乡土味道和典型乡土元素的文化产品，是一场成功的跨圈层文化传播。“土味文化”的生产者在这场盛宴中实现了个体的自我表达和群体的身份认同，而都市受众则通过这种对“他者文化”的追捧满足了娱乐目的和猎奇心理，两者在交流中实现了精神上的“握手言和”。
客观地讲，与一切文化现象兴衰规律相同，凡是趣味低下、搞怪猎奇、内容浮浅的感官刺激之作都必然会昙花一现。“乡村版迪迦奥特曼”的跨国大热，以及去年华农兄弟“竹鼠系列”视频的全民火爆，都与过往的“土味文化”有着巨大区别。这些创作者更加“接地气”，更加擅长用优质的创作表达真实的生活，这也代表着“土味文化”开始走向成熟，以乡土元素为给养，与诞生于城市的互联网文化创作者站在了同一高度。
我们乐见这种乡村文化的繁盛。曾经有知名导演感叹道：“八十年代全民在谈文化，哪像今天全民在谈票房！”在市场经济高度发达、文化产业商业化气息浓厚的当下，许多创作团队以票房、流量为导向，通过取悦大众获利。但随着社会生产力的进一步提升、技术更广泛地覆盖从城市到乡村的各个角落之后，我们正在进入全民文化时代，人人都可以参与文化创作、都可以表达自我、展示其对世界的感知。
事实上，文化产品的创作从来不在于“炳炳烺烺，务采色，夸声音而以为能”，而是要做到特定时代的“社群生活的表达”。回顾以往，二十世纪西方出现的众多艺术流派，与曾经的艺术表现形式也常常大相径庭。但事实上，这些创作源于传统艺术面对新世界的不适应，需要艺术家们探索新的感知世界的方式方法。
扎根时代、扎根生活，这是文化产品创作的不二法门。而今，创作者、作品、受众高度融合，全民文化时代正在徐徐拉开大幕，更多更优秀的“土味文化”无疑将是其中重要的角色。
2.深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。——
4.中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我们要在继续推动发展的基础上，着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。
2017年10月18日，在党的十九大报告中指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国稳定解决了十几亿人的温饱问题，总体上实现小康，不久将全面建成小康社会，人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。人民期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。同时，我国社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列，更加突出的问题是发展不平衡不充分，这已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。
新时代我国社会主要矛盾的变化具有非同寻常的意义，标志着中国特色社会主义取得重大历史性成就，科学社会主义在21世纪中国焕发出强大生机活力。社会主要矛盾变化标志着中国特色社会主义进入新时代；社会主要矛盾变化标志着人民需要的拓展提升、经济社会发展的前进上升；社会主要矛盾变化标志着全面建成小康社会成功在望、全面建设社会主义现代化国家乘势而上；社会主要矛盾变化标志着解决矛盾的方向、重点、途径、机制等都有了新的内涵和要求。
中华优秀传统文化是中华民族伟大复兴的坚实支撑，中华民族伟大复兴内在要求着中华优秀传统文化的复兴，而中华优秀传统文化的复兴必将深刻影响中国发展的高度、深度与广度。中华优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力。传承发展中华优秀传统文化，要求我们必须讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，只有如此，我们才能从文化自觉走向文化认同、文化自信，我们才能在世界文化的激荡中凝聚力量、站稳脚跟。“创造性转化、创新性发展”是我们正确对待中华优秀传统文化的科学指南。坚持辩证地、发展地、全面地看待中华优秀传统文化，努力推动中华优秀传统文化的健康发展。
近年来，传统文化类节目以其精良的制作，精深的内涵，创新的形式，观众喜闻乐见的趣味性，展现出中华文化的独特魅力，满足了人们日益增长的文化需要，激发了中国观众的文化自信，增强了观众的文化凝聚力和文化向心力，充分发挥了文艺作品“文以化人”的重要功能。
《汉字风云会》《国学小名士》《诗书中华》，《中国诗词大会》《伶人王中王》等文化综艺节目中，文化名人作为点评人或解读人，旁征博引、深入浅出地对节目中出现的汉字、诗词的背景渊源进行讲解，极大满足了观众对传统文化的求知渴望，使观众能够享受求知的乐趣，从而增加节目的吸引力。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”作为中华文化的深耕者与传播者，传统文化类综艺节目必将在传承与创新中牢记使命，以自信和包容迎接多元文化的新时代。
①微信数据显示，十一黄金周期间，共有2100万微信用户宅在家里，每一天微信步数少于100步。有人宅着点外卖，有的宅着读书，有的宅着工作……
②文化和旅游部公布的数据显示，十一黄金周期间，全国出游人次达到7.26亿，超过90%的游客参加了文化活动，超过40%的游客参加了两项文化体验活动，前往博物馆、美术馆、图书馆和科技馆的游客超过40%。
③国庆假期，共享民宿、网络购物、网上订餐、定制旅游、乡村旅游、红色旅游等新消费模式持续火热。
以上文字引发了你怎样的思考？你会选择怎样的度假休闲方式？为什么？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题； ②确定立意，明确文体；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露个人信息。
改革开放四十年来，我国发生了翻天覆地的变化，各方面都取得了长足进步，人民的生活水平不断提高，闲暇时间不断增多，对美好生活的需要与追求也与日俱增。我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，休闲、娱乐、健康、消费、文化、精神成为了生活的必需，人民追求的主要方面。
这道作文题目模仿自2018年全国新课标1卷作文，属于任务驱动型材料作文，只是与以往的任务驱动型材料作文有些差别：采用的是非连续性文本的形式呈现材料的，材料之间的关联性需要写作者自行寻找和挖掘。符合现代“交际语境写作”理念，有明确的任务指令：材料引发了什么样的思考，进而聚焦“你”（写作者自身）要选择什么样的度假休闲方式，侧重于对原因进行深入思考。这一明确的任务指令让学时有话可说、有情可抒、有理可议。
三则材料呈现的是十一黄金周期间不同的度假休闲方式。第一则侧重于“在家里”。“宅”也有不同的方式，写作者要注意辨析，不能一概而论。“宅”，若从文化的角度来理解，它是专注精神追求不拘泥于形式的新文化，注重保护私人空间，是经济发展到一定水平才会出现的新文化。第二则侧重于“走出去”。而且这一材料重点指向“文化活动”，这考查的是写作者透过现象看本质的能力。第三则与上述两则材料既有交叉又有关联，侧重于对度假休闲多样化的呈现，为学生理解以上两则材料提供帮助。为写作者提供更多的写作方向，扩大写作空间。
写作时，考生要透过现象看清本质，明白国庆假期的火热以及人们度假方式的改变，背后的本质是人们在物质条件极大丰富后，对高品质生活，对精神、文化等方面的的需要不断增加。在这样的宏大时代背景下，考生可以从材料的整体出发，围绕人们的精神文化需求，消费度假方式的转变，国家的发展进步与积极健康的生活方式等宏观层面展开写作。
也可以从微观层面入手，回到自身，书写自己个性化的度假方式，并阐明理由。比如：①避开拥挤的人流，选择安静的图书馆，享受阅读的快乐，给自己充充电。②去博物馆、美术馆，触摸历史的脉动，感受艺术的魅力。③乡村旅游看美景、品美食、赏民俗。④红色旅游缅怀先烈，接受爱国主义教育。⑤宅在家里并不意味着慵懒，可以多陪陪父母、孩子，享受家庭的乐趣。……
面对红色旅游、定制旅游、文化旅游等多种休闲度假方式，我们不免眼花缭乱，难以抉择，但不妨考虑乡村旅游，于乡间“寻”回本心。
因何旅游？私以为多出于减压减负的目的，以达到扫除疲倦，继续前行之需要。随着时代的发展，人们的生活压力逐渐加大，不止出于单纯的吃饱穿暖，更出于更高的精神需求。正是因为如此，人们大多疲于奔命，往返于城市的各个个角落，风尘仆仆却又无法停驻，满脸倦容却仍然不断前行。日复一日的高强度和快节奏，人们滋生了厌倦，迷失于车水马龙之间。而这时，与假期之间进行一场乡村旅游便显十分必要了。
厌倦于灯红酒绿，金迷纸醉的城市生活，简单质朴，宁静质朴的乡村生活便会给你一个停歇喘息的机会，给你一个忘却压力，放开自我的机会。你可以于各色乡间中听林间鸟鸣的惬意，览山间夜雨的诗意，看陌上花开的画意，将未做完的工作，未达到的指标暂且搁置在一旁，让流年的风划过季节的枝头，只享受片刻的欢愉。心灵放空之后，身体上的疲惫也将减轻，再度上路时，你才能充满活力，直面生活。于此，乡间与城市迥然不同的环境有助于人们释放压力，排解压抑，重拾再度上路的精力与勇气。
奔波往来于城市的各个角落，迷失于车水马龙之间，沉湎于浮华的物质生活时，你也需要给心灵来一场旅游，于乡间“寻”回本心。
于乡间“寻”回本心，即指洗净浮躁，重拾质朴。为什么现代交通越来越发达，人们却越来越少出门？人们大多被工作学习绊住了脚，被电视手机绊住了心，更愿意徜徉在物质生活的浮华中，而他们的精神渐渐萎缩，他们中的大多数人不知悠然见南山的逍遥，只知追剧追番的安逸，也不知汗滴禾下土的踏实，只知衣来伸手饭来张口的舒适 。越来越多的人被物质生活迷了眼，渴求着更多更高的物质条件。他们不知什么才是真正的生活，却只名利、权势的重要。于此，于乡间“寻”回本心便是我们洗去浮华的关键，于乡间你可以在点滴纯朴中体会幸福，你可以在平静中摒弃浮华，寻求内心的桃花源，重拾启程时的踏实质朴。
乡村旅游，不仅是放松心情，排解压力之需，更是我们“寻”回本心之旅，摒弃浮躁，再度启程时你便会事倍功半，在度假中来一场乡村旅游回归质朴，重拾力量。
当今随着社会经济的发展，度假休闲方式也日益丰富多样。一些人选择宅在家里上网追剧，在互联网中游历世界；另一些人行装出门，以真切的文化体验充实自身，丰盈文化储备；而我认为既有趣又不失意义的方式便是先阅读后出游，携着文化游历山水，归来挟几篇沉淀的游记。
旅游的意义是什么？它在于把游览的经历与往日的学识相调和，两者相互构造编织成带有个人印记的文化碎片。若没有学识的积累与配对，出游成了空荡荡的玩乐、轻飘飘的观光，它便只存在记忆中的“快乐”中，而不能上升到心灵上的“愉悦”。
作家余秋雨就是将学问和游历融在一起的人，他怀着一腔考古求证的热血，不顾他人的劝阻与路途的艰难，勤勤恳恳沿途考察，为西亚文明的考究带来真实而珍贵的资料，为后世对异域文明的整理树立新的里程碑。带着文化出游就是带着对学识的渴望与探求，对书中所描绘、心中所向往的那一方文化有急切的亲历之情，而踏上一条亲身求索的道路。在途中我们重现书中描绘的情景，也迸发出一些散落的灵感，使自身的情感和心灵在不断地阅览和欣喜中升腾和重塑。当我们是把文化紧紧握在手里，携同出游时，我们的思想才会不断丰富而饱满，对这个世界也会更加新鲜而充满希望。
带着纸笔出行是一种更高层次的游历，它意味着人不仅是在体验，更是在思考。游记固然是描述度假的经历，它的特别之处在于落笔之间，注入了你的体悟和感受。与宅在家中不同，书写游记会有一种执笔的主动感，在无形间人对假期所经历的事情把握的积极性陡然上升；也不需要思考多深刻，只是当过去的事成为笔尖下的材料时，人会更主动地编排与反思，而这，是规划人生宏大工程的一小部分。或者记下红红火火的海上日出，或者写下清清凉凉的江南古镇，再或者绘出洋洋洒洒的大漠边疆……当眼里是祖国的大好河山，脚下是奔赴不止的前路，笔下是壮阔的游历人生，此时还有什么更让人惬意畅快呢？
度假方式多样化的如今，我们需要更加注重对精神层面的追求、生活品质的追求，但愿我们能文游山水，笔走四方，让世界在笔下新意盎然！
伟大奋斗精神深深根植于博大精深的中华文明，勃发于火热的社会实践，升华凝结于中国人民日新月异的创新创造，是中华民族立于世界民族之林、引领时代潮流、实现民族复兴的强大精神支撑。奋斗是为一个目标去战胜各种困难的过程。一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都是在继往开来中奋力推进的。奋斗是个人成长的阶梯，奋斗是时代前进的动力，奋斗是立党立国之基，奋斗是中华文明兴盛之源，奋斗是“两个伟大革命”之魂。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须大力弘扬伟大奋斗精神，以实际行动建功新时代，以不懈奋斗创造美好生活。
实干是中华民族的优秀品格。凭着实干，我们不畏艰难，奋发进取，克服了种种困难，铸造了发展的一个又一个辉煌。面对新的起点，更需要用我们扎实工作的态度践行和弘扬实干精神，开拓新的事业。实干是一个人成长的途径，是事业发展的需要，它承载着我们的理想与追求、荣誉和价值。实干是顺应时代需要的一种工作态度，是我们不断发展的致胜法宝。实干要有“想为”之境界，系好“扣子”积极干。实干要有“敢为”之担当，甩开“膀子”大胆干。实干要有“善为”之能力，养好“脑子”带头干。
不驰于空想，不鹜于虚声，不管是谋事、创业还是做人，都要讲一个“实”字。“实干”是干好工作的前提，也是发展进步的重要保证，没有实干，再好的蓝图也只是镜中花、水中月。面对纷繁复杂、日新月异的社会现象，要大力营造“真抓实干”的浓厚氛围，坚持踏石留印、抓铁有痕，在新时代、新任务下弘扬实干精神，拿出拼劲、闯劲、钻劲、韧劲，做到“想为、敢为”，鼓足干劲，把各项工作做扎实。
每个人都有自己的梦想，每个国家都有自己的梦想。有梦想就有目标，有希冀才会奋斗。无论国家、社会还是个人，梦想都是保持生机、激发活力的源泉。梦想照亮前程，梦想带来希望。改革开放40年，历史告诉我们：梦若在，心就在，未来就在！只要有梦想，就会有力量。只要有梦想，则时光不弃，未来可期。
怀梦想、奋力追梦，才能体悟奋斗价值，凝聚同心筑梦的精神力量。心怀梦想、奋力追梦，才能砥砺坚韧意志，激发接续奋斗的责任担当。追梦路上，最美的姿态是奔跑；奔跑途中，最持久的力量是意志。追梦路上，我们必须政治坚定，头脑清醒，永不懈怠，永不停顿，永不跑偏。必须方向坚定，目标明确，任凭风浪起，稳坐钓鱼台，不为指标波动所慌乱、不为短期变化所干扰、不为困难增多所畏惧、不为外界议论所困惑，始终坚定不移朝着目标前行，向着目标冲刺。追梦路上的奔跑者，还应该是有情怀、有追求的奔跑者。
小猫感慨地对老猫说：“猫喜欢吃鱼，却不会游泳，很难抓到鱼；鱼喜欢吃蚯蚓，却上不了岸，很难吃到蚯蚓。上天给我们安排了很多诱惑，却总是让我们求之不得。老爸您说，这种难题有解吗？”
老猫沉思片刻，对小猫说：“想办法，就有办法。我们不会游泳，不必去深水区冒险但可以在浅滩池塘沟渠有所作为。我们没本事抓大鱼，但可以抓些小鱼小虾。”
以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题； ②确定立意，明确文体；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露个人信息。
这是一道寓言类的材料作文题目。寓言是一种用比喻性故事来寄托意味深长的道理，给人以启示或教训的文体，言简义丰，具有隐喻性、多义性和哲理性特点。审题时，我们首先要整体把握寓言材料，提取揭示寓言的关键语句，从整体上把握寓言的主旨。其次，由浅入深，透过现象看本质，再次，围绕寓意，适当拓展，最后，多角度思考，筛选最佳寓意。具体来说：
这则寓言围绕小猫与老猫的对话展开，“上天给我们安排了很多诱惑，却总是让我们求之不得。”意在点出人类个体的局限性，追求美好事物而不得的无力感与失落感。而老猫的回答，“想办法，就有办法”则总体上指出了后天的可为空间，也点出了努力的价值，奋斗的意义以及思考创新的重要性。“我们不会游泳，不必去深水区冒险，但可以在浅滩池塘沟渠有所作为。我们没本事抓大鱼，但可以抓些小鱼小虾。”则具体地指出了后天的可为空间是承认局限的前提下，找到自己定位，在能力的范围内做好自己的事情，一样可以有所作为。“小猫若有所思”则是开放式的结局，既可能接受，也可能质疑，还可以有新的思考。而接受还是质疑也恰恰是我们写作的切入点。
立意上，我们可以从个体出发，思考努力的意义与价值：超越个体局限。可以史铁生、海伦凯勒等的为例；也可以站在整个人类的角度，指出人类的一些弱点与不足，思考战胜的方法与事例，比如勤能补拙，俭以养廉，静以修身等，可以愚公移山为例；或从反面出发，思考不足与缺陷，逆境与困厄，正是我们抗争、发展、进步的源头；还可以从勇于思考、探究的角度立意。也可以抓住“我们没本事抓大鱼，但可以抓些小鱼小虾。”这句，从寻找适合自己的方式，从小事做起立意。具体来说：
立意一：小猫接受了老猫的话。可从正视自身局限，寻找适合自己的方式，从小事做起立意。书写努力的价值，拼搏的意义，以及奋斗与创新的时代要求，可以写得很励志。
立意二：小猫质疑老猫的话。可从超越个体局限，追寻自己的汪洋大海，无限接近梦想；不足与缺陷，逆境与困厄，正是我们抗争、发展、进步的源头等角度立意；可以联系改革进入深水区，剩下的都是硬骨头，我们不能满足于眼前取得的成绩，不能停留在舒适区原地踏步，要迎难而上，突破局限于不足，以壮士断腕的勇气、凤凰涅槃的决心，以“踏石留印，抓铁有痕”的干劲，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，敢于触及深层次利益关系和矛盾，把改革进行到底。这样可以写得很开阔。
“我们没本事抓大鱼，但可以抓些小鱼小虾”，爱吃鱼却不会游泳的老猫对自己的开解，是不少人面对“求不得”的人生无奈时所采取的态度。然而，正是这样的处世之道，将人们的理想扼杀在了名为“能力范围”的舒适圈内，唯有永不知足，方能成就人生大器。
老猫力求“在浅滩和沟渠有所作为”，看似是认清现实的成熟与明智，实际上则是对现状的妥协。猫爱吃鱼，却轻易在“不会游泳”的铁壁前回到原点，说服自己在捕获小鱼小虾的安稳中度过余生。人们又何曾没有过远大的志向，可他们也总在客观差距前举起白旗，在“算了，这样也不错”中沦为现实的俘虏。永不知足，不仅是用勇气来挑战一切不可能的气概，更是对自己的理想与人生负起责任的一种人生态度。
抓起眼前的石头是轻松、舒适的，可但凡实现人生志向，推动社会向上的，总是那些永远怀着热望，企图去摘取星星的人。鲁迅怎么不知道在封建社会的重压下，个人的声音是多么微弱？可他依旧以笔为剑，用自己的辛辣警醒一代又一代人；路德怎么不知道罗马教廷的绝罚是多么可怕？可他还是选择用论纲敲响宗教改革的钟声；哥伦布和麦哲伦又怎么不知道茫茫大西洋上风高浪急、前途未卜？可他们照样扬起了风帆，向新世界进发……相比之下，在吃人的礼教面前缄口不言的人，心甘情愿购买赎罪券的人，在旧大陆的角落依赖着异域神话打发时间的人……甘于原地踏步，只能一天天地消磨自己的灵魂。只有敢于突破现实的界限，不满足于舒适圈内的小小甜头，才能真正触碰到自己内心深处隐秘的童话，征服人生的百般无常。
事实告诉我们，每一次“求而不得的诱惑”，都潜在地构成了对理想的拷问。当人的勇气和觉悟不足以支撑这理想，它便会在重重困难所带来的痛楚下屈服，甚至会帮着现实一同逼着你一次次降低期望，直到将你逼入暗无天日的沟渠，彻底忘记广阔的大海和斑斓的鱼群为止。
可难道我们就非得拥抱一切缥缈的镜花水月，直到彻底溺死在湖水中为止？这又何尝不是一种悲哀？不——正所谓，“法乎其上，得其中；法乎其中，得其下。”结果从来不能决定意义，我们永不知足，是因为我们心存理想并愿意为之奋斗，重要的从来就不是在目的地插下旗帜，而是在那人迹罕至的路上所留下的每一个足迹，是走出自我的囚牢一步步成就自己。永远不安于现状，永远向往着更高的梦想——这才是人的可爱之处。满足于浅滩的小鱼小虾，便只能在小世界中苟活，若尝试着踏足大海，尽管结果未必如愿，一段佳话也必将长存于浪潮中。
永不知足，不在现实前退让，方能摘下梦想的星星。正如诗人密茨凯维奇所言：“不要用力量去衡量愿望，而要用愿望去衡量力量。”
点评：文章紧紧围绕小猫与老猫的对话展开，立意深刻，切合题意。行文自然流畅，结构清晰，首先由材料出发，反面切入，质疑老猫的处世之道，亮明观点：唯有永不知足，方能成就人生大器。接着具体阐述，指出老猫的问题是看似认清现实的成熟与明智，实际上是对现状的妥协。第三段则从正面举例论证推动社会进步的正是那些敢于突破现实的界限，不满足于舒适圈的人。第四五段则联系现实与自身，再次提醒我们要不安于现状，尝试踏足大海。最后用名言结尾，既是点题又余味悠长。文章整体上视野开阔，内容充实，论证充分，同时语言清新优美，饱含深情，还能紧扣材料展开分析，是一篇难得的考场佳作。
2.广大青年要同人民一起奋斗，同人民一起前进，同人民一起梦想，用一生践行跟党走的理想追求。——
3.新时代青年要乘新时代春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，以社会主义建设者和接班人的使命担当，为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国而努力奋斗。——
5.青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。——
6.希望你们弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，坚持与祖国同行、为人民奉献，以青春梦想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。——
7.希望你和所有大学生村官热爱基层、扎根基层，增长见识、增长才干，促农村发展，让农民受益，让青春无悔。——
新时代，要不忘初心，牢记使命；新时代，要立德树人，践行社会主义核心价值观；新时代，要增强四个意识、坚定四个自信、做到两个维护；新时代，要聚焦新目标 开启新征程；新时代，要奋力推进新时代中国特色社会主义事业；新时代，要与世界携手构建人类命运共同体；等等，这些都需要青年人的参与，需要青年人勇担使命，有所作为，将个人梦与中国融合在一起。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。新时代，给了青年人更多新平台、新机会，新时代，广大青年生逢其时。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
望过去，从缀满甲骨文的钟鼎到布满烽火印记的长城，从“爱国、进步、民主、科学”五四精神到“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，历史的书写从未离开过青年的热血、责任与担当。改革开放40年来的成就，也离不开一代代年轻人的永续奋斗。青年是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的中流砥柱，是与国家同呼吸共命运，“以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦”之关键所在。
迈向新时代，当代青年要立鸿鹄之志，做马克思主义的坚定信仰者。迈向新时代，当代青年要勇于担当，做中华文化的坚实弘扬者。广大青年唯有坚定信仰，坚执信念，坚持信心，方能统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。当愈来愈多的中国青年走向世界舞台中央，表达、陈述自我时，中华儿女已然在全世界面前奏响前进的序章。
当前，实现中华民族伟大复兴已成为时代的最强音，当代青年应当树立“先天下人之忧而忧”的责任与担当，紧跟时代、肩负使命、不断学习和吸收中华文化的价值与意义，深入挖掘中华民族文化的内涵与精髓，坚守文化传承、扛起民族精神的大旗，塑造新时代青年的文化自信理念。当代青年更要以“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”的精神理念，涵养和践行社会主义核心价值观，以青年的家国情怀、世界眼光、民族特色、时代精神推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更好构筑起引领中国发展和复兴的青年精神、青年价值和青年力量。
2019年5月4日是五四运动一百周年纪念日，学校举行盛大的纪念活动，作为杰出的青年学生代表，你应邀在大会上发言。请写一篇演讲稿，回望历史，缅怀先贤，着眼未来，表达心声，展现当代青年的风采。要求：①恰当引用三句名言。②自选角度，确定立意，自拟标题。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
写作内容与任务：①回归历史，缅怀先贤。②着眼未来，表达心声。③展现当代青年的风采。④恰当引用三句名言。
第一，这是一篇演讲稿，要有演讲稿基本的格式，比如①称呼：敬爱的老师，亲爱的同学们；②问候语：早上好；③开场白：今天是五四运动一百周年纪念日，我们在这里举行盛大的集会……④结束语：我的发言完毕，谢谢大家！
第二，要理解三则名言的涵义并恰当引用。鲁迅的话意在告诫青年不要空谈，要实干；恽代英的话意在鼓励青年要勇于抗争，勇于奋斗，不要局限于现实与命运，要用精神战胜物质；的话意在引导青年人树立高远的志向，担当起时代赋予的重担，做大事，做实事，不追求功名利禄，争做大官。
第三，将写作内容具体化。五四运动的历史与意义，五四运动展现出来的精神与启示，当代青年的体悟与行动等。五四的根本精神是：不屈不挠、忧国忧民、敢于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。五四运动的主力是学生和青年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的青年和学生学习。
①“心系人民、胸怀世界”②“踏石留印、抓铁有痕”③“百舸争流，奋楫者先”④“大道至简，实干为要”⑤“功成不必在我、功成必定有我”⑥“让青春之花绽放在祖国最需要的地方”⑦“机遇属于勇于创新、永不自满者”⑧“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”
这些讲话既深入浅出、通俗易懂,又铿锵有力、掷地有声，在中学生群体中引发广泛关注与热烈讨论。作为新时代的青年，以上文字给你怎样的启发和触动，请写一篇文章加以阐述。要求：①以其中的两三句为基础确定立意，并合理引用。②选好角度，确定立意，③明确文体，自拟标题，④不要套作，不得抄袭，不少于800字。
首先，要理解各句的含意与主题指向。①“心系人民、胸怀世界”：希望青年学子志向远大，胸怀家国人民，还有有高远的眼光和视野，格局要大，胸怀要广，从构建人类命运共同体的角度思考问题；②“踏石留印、抓铁有痕”：与“蜻蜓点水”一词互为反义。希望青年人工作扎实，不管干什么工作都能留下自己业绩。③“百舸争流，奋楫者先”：劲摇桨的人才能在竞渡中跑在前面，告诫人们要发奋努力、敢于拼搏。要敢于竞争，敢于争先，做时代的弄潮儿；④“大道至简，实干为要”：事无大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来，不能三心二意，左顾右盼找捷径；⑤“功成不必在我、功成必定有我”：前者体现的是一种宽广大度的高尚情怀和精神境界，后者体现的是舍我其谁的责任与担当。⑥“让青春之花绽放在祖国最需要的地方”：急国家所急，扎根基层，坚守边远穷困地区，甘于吃苦，坚韧不拔；⑦“机遇属于勇于创新、永不自满者”：勇于创新，永不自满；⑧“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”：世界上不存在完不成的事，只要我们肯付诸于行动，坚持不懈。不惧阻力，敢闯敢拼，这是奋斗者的精神，这是中华民族改革进取的志向。
其次，筛选整合，选取自己熟悉又有话可说的两三句确定立意。可以谈对自己人生规划、目标实现的影响，将个人价值的实现与人民、家国的发展兴衰融合在一起，立志报国，心系人民；可以谈时代新青年的责任与担当，到祖国最需要的地方去，勇于奉献，敢于坚守；可以谈自己对家国社会的看法，比如勇于创新，做时代的先行者，比如踏实拼搏等；还可以联系现实，虽然国际局势风云变幻，国家面临各种困难与问题，但只要我们“逢山开路，遇水架桥”，敢拼敢闯，做好自己，自然能渡过难关。
最后，写作时要有完成任务的意识，只分析一句话或超过三句，或把习近平讲话当作论据，缺乏必要阐释分析，都不算合题。还要注意“给青年人的寄语”，要着眼于青年人的成长、发展。所选的两三句之间要注意过渡与衔接，不要生硬。论述时要具体分析，切忌空谈。
身处伟大的新时代，如何顺势而为，做一名有理想、有作为的新青年呢？十八大以来，在对青年学子的寄语中为我们指明了方向。
“心系人民、胸怀世界”，这是给予我们的第一条寄语，这句话告诉我们新青年应有广阔的视野和崇高的理想。何为“广阔的视野”？在逆全球化的的今天，我国仍倡导的全球治理新体系、人类命运共同体就体现了这一点。新青年在国家发展的过程中不应狭隘地局限于眼前的利益，而应站高一点、看远一点，将自身乃至中国置于世界之中，努力让中国在国际社会中发挥更大的、更积极的作用。那何为“崇高的理想”呢？马克思曾说：“如果一个人只为自己工作，那他的价值将是有限的”，毛主席也曾评价白求恩为“对人民有益的人”。由此不难看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我们在为人民的事业中实现自己的价值。看当下，名校学生志愿支边团结民族，浙大女博士投身军旅保卫国家，耶鲁海归秦玥飞扎根乡村全心为民。这些人无不是有着崇高理想的新青年，他们在为国家、为人民的事业中实现了自己的理想、创造了宝贵的价值。
“大道至简、实干为要”，这是给予我们的第二条寄语，这句话告诉我们新青年应脚踏实地，埋头苦干。早在几千年前，老子就说过“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要从小处做起。在国家力倡“工匠精神”的今天，不少年轻人投身到基层一线，从最基本的事情做起。这些人的行动，诠释了“行胜于言”这个亘古不变的真理。不过，当今社会上有一股浮躁的风气蔓延，不少年轻人希望当网红、明星，梦想着一夜成名、一夜暴富。究其根本，还是因为这些人不懂得“大道至简、实干为要”这个道理。反观当下，无论是华人巨富李嘉诚、电商传奇马云，还是戛纳影后巩俐、金马影帝梁朝伟，他们的成功无不是脚踏实地，埋头苦干的成果。李嘉诚从推销员白手起家，马云在最艰难的时候满北京找投资，巩俐将生命投入了演艺，梁朝伟除了好的作品从不打扰观众。他们的成功，绝不是幻想和空谈能够实现的。在他们成功的背后，是他人看不到的艰辛努力和自己内心的踏实自得。凡此种种，无不告诉我们：脚踏实地，埋头苦干才是成事之道。
新时代，我们会拥有新的机遇，也会面临新的挑战。俗话说得好：出海趁涨潮。在新时代，我们要把握机遇，努力学习，成为一名合格的新青年。与此同时，我们还要牢记的教诲，永远记得“幸福是奋斗出来”,努力为祖国建设做出更好的、更大的贡献。
十七八岁正是风华正茂少年时，正是书生意气志比鲲鹏之际,面对充满机遇与挑战的世界，作为千禧一代的我们，要心系祖国和人民，用充满活力的思维，铿锵有力的步伐，脚踏实地为个人及祖国创造更美好的未来。
“心系人民，胸怀世界”。此话，犹如一声惊雷，振聋发聩，犹如一座灯塔，为我们指明方向，为我们分辨是非提供金科玉律。纷纷扰扰的社会舆论中，“精致利己主义”华美的面纱迷惑了少年们的双眼，“享乐主义”的声音如海妖的歌声魅惑了处于征途的勇士，“历史虚无主义”曾令我们对过去不朽的光辉产生质疑，心中迷惘，停滞不前。拨云见日，我们应将心系人民作为准则，做到“家事国事天下事，事事关心。”西南联大莘莘学子与教授们是我们的典范，雨声扰课，他们静坐听雨，空袭轰炸，他们在防空洞中孜孜不倦，所做的一切都是为有一日能与以己之学，报效祖国。反观那些仅顾个人私利的“巨婴”们心中不知是否心中一丝愧疚。两弹元勋们远洋留学，放弃外国优厚待遇毅然回国，不就是此话最好例证吗？
单有鸿鹄之志，口喊家国情怀是不够的，“大道至间，实干为要”，需要我们辅之以行，珍惜韶华，正所谓“九层之台，起于垒土”。仅靠夙兴夜叹不能封狼居胥，只是朝思暮想不能王师北定。幸福是靠奋斗出来的，我们要脚踏实地，在个人的无私奉献中，平凡小事的尽职尽责中方能将星星之火，汇聚成民族复兴的曙光。耶鲁毕业大学生秦玥飞回乡当村官，服务基层老百姓，鲁迅以笔为利剑挑破旧社会的黑暗，针砭时弊唤醒已沉睡太久的国人，这些都是实干却迸发巨大的力量。空谈之声即使在热血澎湃，也敌不过在荒漠风沙揉入皱纹的西北塞林坝的护林者手上的厚茧，奋斗在科研一线的科学家们布满血丝的双眼中透出来对报效祖国的赤诚。
2.人工智能是引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术，具有溢出带动性很强的“头雁”效应。——
3.加快发展新一代人工智能是我们赢得全球科技竞争主动权的重要战略抓手，是推动我国科技跨越发展、产业优化升级、生产力整体跃升的重要战略资源。——
4.全面增强人工智能科技创新能力，加快建立新一代人工智能关键共性技术体系，在短板上抓紧布局，确保人工智能关键核心技术牢牢掌握在自己手里。——
5.要整合多学科力量，加强人工智能相关法律、伦理、社会问题研究，建立健全保障人工智能健康发展的法律法规、制度体系、伦理道德。
当前，人工智能领域的国际竞赛已经拉开帷幕，并且将日趋白热化。2018年4月，欧盟委员会计划2018—2020年在人工智能领域投资240亿美元；法国总统在2018年5月宣布《法国人工智能战略》，目的是迎接人工智能发展的新时代，使法国成为人工智能强国；2018年6月，日本《未来投资战略2018》重点推动物联网建设和人工智能的应用。世界军事强国也已逐步形成以加速发展智能化武器装备为核心的竞争态势，例如美国特朗普政府发布的首份《国防战略》报告即谋求通过人工智能等技术创新保持军事优势，确保美国打赢未来战争；俄罗斯2017年提出军工拥抱“智能化”，让导弹和无人机这样的“传统”兵器威力倍增。
人工智能正成为推动人类进入智能时代的决定性力量。经过60多年的发展，人工智能在算法、算力（计算能力）和算料（数据）等“三算”方面取得了重要突破，人工智能产业将蓬勃发展，正处于从“不能用”到“可以用”的技术拐点，逐渐从专用智能向通用智能发展，从人工智能向人机混合智能发展，从“人工+智能”向自主智能系统发展。同时，人工智也加速与其他学科领域交叉渗透，必将推动人类进入普惠型智能社会。
另外，人工智能的社会影响日益凸显。一方面，人工智能作为新一轮科技革命和产业变革的核心力量，正在推动传统产业升级换代，驱动“无人经济”快速发展，在智能交通、智能家居、智能医疗等民生领域产生积极正面影响。另一方面，个人信息和隐私保护、人工智能创作内容的知识产权、人工智能系统可能存在的歧视和偏见、无人驾驶系统的交通法规、脑机接口和人机共生的科技伦理等问题已经显现出来，需要抓紧提供解决方案。
人工智能的社会学将提上议程。为了确保人工智能的健康可持续发展，使其发展成果造福于民，需要从社会学的角度系统全面地研究人工智能对人类社会的影响，制定完善人工智能法律法规，规避可能的风险。2017年9月，联合国犯罪和司法研究所（UNICRI）决定在海牙成立第一个联合国人工智能和机器人中心，规范人工智能的发展。美国白宫多次组织人工智能领域法律法规问题的研讨会、咨询会。特斯拉等产业巨头牵头成立OpenAI等机构，旨在“以有利于整个人类的方式促进和发展友好的人工智能”。
基因工程是利用重组技术，在体外通过人工“剪切”和“拼接”等方法，对各种生物的核酸（基因）进行改造和重新组合，然后导入微生物或真核细胞内，使重组基因在细胞内表达，产生出人类需要的基因产物，或者改造、创造新特性的生物类型。基因工程最突出的优点是打破了常规育种难以突破的物种之问的界限，可以使原核生物与真核生物之间、动物与植物之间，甚至人与其他生物之间的遗传信息进行重组和转移。人的基因可以转移到大肠杆菌中表达，细菌的基因可以转移到植物中表达。
基因工程在医药、农业等方面应用广泛，但也引发人们极大的隐忧及争论。基因化食品能产生不可预见的生物突变，会在食品中产生较高水平和新的毒素。基因技术会在食品中产生不能预见的和未知的变态反应原。基因技术会减少食品的营养价值或降解食品中重要的成份。转基因植物对农田生态系统存在潜在性的危害，还可能导致新型病毒的出现，癌症的扩散，人造生物扩散。
人类在基因领域已经取得了巨大的进步，并通过基因工程在改变自然以服务于人的需要方面进展迅速。但是，在很长一段时间内，人类对基因工程的哲学伦理学方面的问题重视不够。一方面，在改造自然和征服自然的哲学观下，基因工程引发了许多生态问题，特别是极大影响了生物多样性，而生物多样性正是自然可持续发展的基础。另一方面，基因工程引发了许多社会伦理问题。从克隆技术到人类基因组的重大发现以来，这一问题日益突出了，而与这一进程相比，人类相应的社会伦理体系却没有建立起来。
2018年11月26日，来自中国深圳的科学家贺建奎在第二届国际人类基因组编辑峰会召开前一天宣布，一对名为露露和娜娜的基因编辑婴儿于11月在中国健康诞生。这对双胞胎的一个基因经过修改，使她们出生后即能天然抵抗艾滋病。消息一经发出便引起轩然大波。
①2018年，全国多地举办了不同层次、不同主题的智博会。“中国智造”“智慧城市”“人工智能”等词汇日渐深入人心。
③围棋冠军柯洁对战人工智能机器人“AlphaGo”，最终战败。历史上首个获得公民身份的机器人索菲亚宣称“消灭人类”。
智能化的发展给人类带来了机遇和挑战，站在时代的风口浪尖，作为青年的你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，不脱离材料内容及含意的范围；②自拟标题，文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
题目由三则材料组成，层次清晰，联系紧凑，指向明确。材料一由智博会入手，引出人工智能日渐深入人心；材料二点出青年人在人工智能发展方面的主力军作用，引导考生积极思考青年与智慧时代的关系，激发自身参与科技创新的积极性；材料三点出人工智能的强势和给人类带来的挑战，引导考生辩证看待，思考应对措施。
立意角度一：智慧时代来临，面对人工智能的风险与挑战，青年人应顺势而起，积极应对，有所作为。智慧时代的来临为青年的发展带来了机遇，提供了良好的平台。广大青年要树立高远的志向，以智博会上身怀绝技的青年为榜样，积极投身科技创新，拥抱人工智能，探索人工智能带来的无限可能，学会使用人工智能技术更快速、更聪明地构建人类与人工智能间的协作关系，跟上这个飞速发展的智能时代。
立意角度二：柯洁代表着目前人类思维的某种极限，柯洁的失败，正反映出人类在能力方面受到的挑战。考生可反思当前智能化发展给人类工作能力、生存尊严等方面带来了冲击和挑战。思考如何应对人工智能带来的问题。第一，认识、了解人工智能，知己知彼，方能百战不殆；第二，加强深度学习，提高自身能力，特别是创新能力；第三，学会和人工智能协同工作生活，让人工智能为人类所用。
近年来，“智能”一词逐步登上时代舞台。“智慧城市”的理念正在使人们的都市生活更加便捷，“智慧农业”用科技诠释人与自然和谐发展，“人工智能”的发展第一次掀起高潮。而在这恢弘壮阔的蓝图之中，正有一批的优秀青年，深度参与，顺势而起，绽放青春。
在聚集智慧，依赖创新的智能领域，青年人是绝对的主力。他们充沛的精力和灵活的思维是智能发展的优质动力。调查显示，各类智博会上，研发团队年轻的身影忙碌穿梭。大疆公司中，平均年龄只有27的员工们，正在攻克一个又一个的技术难题。或许他们不是西装革履，正襟危坐的学者，而是背着书包，穿着随性的翩翩少年，但是他们涉足的却是最前沿、最尖端的领域，他们参与的却是令人肃然起敬的项目。这些精英青年，正如一簇新火，燃烧着智慧和创新的火焰。他们用自己的实力，撕下“年轻人不靠谱”的标签，成为我辈学子的榜样。
智能化为青年人带来了机遇，让他们顺势而起。同时，它所带来的挑战也是巨大的，这就需要青年人要保持舍我其谁的雄心和越挫越勇的毅力。97年出生，被成为世界围棋第一人的柯洁，以他的“超强大脑”挑战人工智能，两次失败。甚至在他挑战“阿尔法狗”的时候，中途落泪离席。然而，人们所见不是柯洁的失败，而是人工智能研发的成功，不是人类的权威受到挑战，而是人类智慧再结新果。离席落泪，正是青年人天然率真的体现，人们记得他的泪水，更认可他再次宣战时舍我其谁、越挫越勇的青年勇猛。青年如朝阳，正是处在活力四射，敢作敢为之时，更应面对困难，奋勇而前。
丘吉尔说：“国家有狮子般的雄心，我就有咆哮的勇气。”时代青年们正站大国崛起的滔天大浪之上，顺势而起，辗转腾挪。他们身负重任，信心百倍，为国家雄狮注入新的活力。“中国制造”进化为“中国智造”的路上，他们砥砺前行的身影并不孤单。因为广大青年学子，正在沿着他们的足迹稳步前进。
国家有梦，青年有志。今日之中国，正走到了一个船到中流浪更急，人到半山路更陡的时刻。今日之青年也不必再迷茫，应理性分辨，选定榜样，树立鸿鹄之志，乘势而为，绽放青春。
文章开篇紧扣材料，提出观点。先通过“智能”和“智慧”两个关键词，说明“顺势而起”之“势”，即时代背景，然后提出“青年应绽放青春”的核心观点。第二段结合材料与现实，指出青年人对智能领域的重要性。第三段深入分析柯洁事例，指出青年人在迎接挑战，绽放青春的过程中，应该具有越挫越勇的顽强毅力。“青年勇猛”一词是亮点。最后两段，深化主题，表明心志。全文紧扣材料，主题突出，条理清晰。
科技的发展日新月异，21世纪，智能化发展大势所趋。如今的青年，站在更高的起点，所见的是更辽阔的远方。就应在这风起云涌之时，做时代的弄潮儿，直面挑战，做自己的英雄。
互联网、大数据、物联网和人工智能等技术的发展，为人们追求更高效、更便捷的生产生活方式提供了技术支持。智能化的发展成果已广泛应用于各个领域。“会看”“会听”“会说”“能思维”的智能武器装备日夜保卫着国家安全。汽车生产车间内，有“人”举起一吨重的车身，有“人”为车身打孔，还有“人”负责焊接。新型的智能家居系统已经能为人们提供便捷舒适的生活，主人到家，房子已经替你开好了空调，调好了光线，甚至做好了晚餐。还有智能教育产品、通讯产品等等，不胜枚举。智能发展方兴未艾，2018年，全国多地举办了不同层次、不同领域的智博会，以交流智慧成果。相比其他领域，智能化领域对思维能力和创新能力有着更高的要求。而这两点，在青年人的身上体现的尤为明显。因此，青年人是这个风起云涌的智能时代的弄潮儿。
智能化给人们带来诸多欣喜的同时，也给人类自身带来了艰巨的甚至无法跨越的挑战。青年人要认清一点，那就是，人类某些机能的极限或许无法超越智能产品，但是智能产品本身就是人类智慧的结晶。当我们无法超越的时候，就要调整心态，与智能化共同进步，相互促进。柯洁两度败给人工智能，中盘落泪离席，调整心态后又回到棋局，直面失败。那稚嫩却刚毅的背影诠释了英雄的概念：不以成败定义，穿过丛生的荆棘，咬牙前行的便是英雄。人们思考着人工智能诞生而产生的各种挑战，又在反思中砥砺前行。这不是初生牛犊不怕虎的鲁莽，不是不知深浅的执拗，只是“尝尽酸甜苦辣还不堕信念”，这样的他们，就是自己的英雄。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。站在时代的风口浪尖，青年人思维灵活、敢于创新的良好品质有了最好的施展机会。22岁的中国男生曹原带领团队勇于探索、敢于创新，发现了让石墨烯实现超导的方法，位列英国《自然》杂志发布的2018年度十大人物榜首。智博会上，你会看到一个个年轻的团队充满自信地推介自己的研究成果。历史的创造者和时代的建设者们，离我们从不遥远。他们不负青春，是青年人的榜样，是生命轨迹远方点亮的灯火，是自己的英雄。
历史的英雄由岁月定义。时代的洪流中，智能化的浪潮下，青年人只要充满希望，不负青春，以坚韧不拔之精神面对挑战，创造可能，他就是自己的英雄。
文章开篇开门见山，亮出观点。第二段观点明确，内容充实。列举智能武器、智能制造、智能家居和各地智博会的现实事例，联系青年人突出的思维和创新能力，指出青年人是这个风起云涌的智能时代的弄潮儿。第三段思考人类与智能化时代的相处问题，指出人类所面临的挑战。分析柯洁事例，指出“尝尽酸甜苦辣还不堕信念，就是自己的英雄”的论点。第四段再次强调青年应该积极应对挑战，举例论述“不负青春，就是自己的英雄”的论点。文章对材料的理解准确，切入点准确、别致。内容充实，观点突出。8猜想八：超级工程与大国工匠与核心技术、关键能力
4.只有把核心技术掌握在自己手中，才能真正掌握竞争和发展的主动权，才能从根本上保障国家经济安全、国防安全和其他安全。——
近年来我国的一项项超级工程令国人振奋，令世人瞩目。这些工程既改变了人们的生活，也惊艳了世界的目光。世界上总体跨度最长、技术最为复杂、环保要求最高、建设标准最高的港珠澳大桥正式开通；我国自主创造，拥有自主知识产权，世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜，中国“天眼”建造完成；青岛胶州湾大桥、苏通长江大桥、杭州湾跨海大桥等建成通车；京沪高速铁路、哈大高速铁路、青藏铁路，北斗导航系统等。
在会见港珠澳大桥管理和施工等方面的代表时指出，“你们参与了大桥的设计、建设、运维，发挥聪明才智，克服了许多世界级难题，集成了世界上最先进的管理技术和经验”。从大桥到隧道，从摩天楼到高压塔，无数劳动者一起，创造了“超级工程”，成就了“中国建造”。
一份专注，淬炼出时光的品质；一份坚守，琢磨出情怀的精致。他们的手，有毫厘千钧之力；他们的眼，有秋毫不放之工。他们兢兢业业，让平凡有了梦想的温度；他们精益求精，用执着追上灵魂的脚步。他们是大国工匠，是“中国制造”的时代精神。“工匠精神”是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。
发展关键核心技术，首先要坚定创新信心。以关键共性技术、前沿引领技术、现代工程技术、颠覆性技术创新为突破口，敢于走前人没走过的路，努力实现关键核心技术自主可控，把创新主动权、发展主动权牢牢掌握在自己手中。发展关键核心技术，还要弥补基础研究短板。事实证明，关键核心技术的突破、新兴产业的培育都需要以雄厚的基础研究积累作为源头。面对新一轮科技革命和产业变革带来的历史性机遇，应持续加大对基础研究的投入力度，力求在芯片、操作系统、发动机、精密仪器等核心技术领域取得重大突破。发展关键核心技术，还需要大力推进开放式创新，更加积极地开展国际科技交流合作。自主创新不是闭门造车，不是单打独斗，不是把自己封闭于世界之外。开放带来进步，封闭必然落后。我们要用好国际国内两种科技资源，从而更好地把握经济全球化和新技术革命带来的各种战略机遇。
近年来我国的一项项超级工程令国人振奋，令世人瞩目。这些工程既改变了人们的生活，也惊艳了世界的目光。世界上总体跨度最长、技术最为复杂、环保要求最高、建设标准最高的港珠澳大桥正式开通；我国自主创造，拥有自主知识产权，世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜，中国“天眼”建造完成；青岛胶州湾大桥、苏通长江大桥、杭州湾跨海大桥等建成通车；京沪高速铁路、哈大高速铁路、青藏铁路，北斗导航系统等。
在会见港珠澳大桥管理和施工等方面的代表时指出，“你们参与了大桥的设计、建设、运维，发挥聪明才智，克服了许多世界级难题，集成了世界上最先进的管理技术和经验”。从大桥到隧道，从摩天楼到高压塔，无数劳动者一起，创造了“超级工程”，成就了“中国建造”。
以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
勇于挑起重担，敢于刻苦攻关，正是实现世界级突破的关键。岛隧工程是港珠澳大桥难度最大的部分，也是世界上规模最大的公路沉管隧道和唯一的深埋沉管隧道，设计施工均无成熟经验可以借鉴，面对外国专家认为“没有能力”的质疑，林鸣及其团队以超级的态度，坚定的信念，深海腾龙、踏浪伶仃，面对工程“走钢丝”般的难度，他们既“严”到“苛刻”，又“细”到“吹毛求疵”，敢于攻关，不负重任，最后成功打通关隘，实现了世界级的突破。
遇有艰险困苦，最容易犹疑气馁乃至放弃，而最难得的则是咬紧牙关、毅然前行，以时不我待的精神迎难而上。兰渝铁路胡麻岭隧道，最后173米因被鉴定为第三系富水粉细砂地层，用了足足6年时间，毫无进展。面对前功尽弃之险、蒙受损失之虞，中国建造者们不服输、不放弃，敢啃“硬骨头”。夏荔和团队没有退却，逐个破题，创造性地研发出九宫格挖隧道等“中国工法”，以每月5米的速度开掘隧道，为这道世界难题交上了完美的“中国答卷”。没有过不去的河流，没有爬不过的山峰，困难不会阻挡创新者者、攻坚者的步伐，只要精神不滑坡，办法总比问题多。
中国标准、中国质量、中国自信，是超级工程的根本保证。1976年，坦赞铁路建成通车，中国的义举感动了整个非洲大陆。40多年后，蒙内铁路打通东非大动脉，惠及沿线亿多人。近年来，随着“一带一路”建设持续推进，无论是蒙内铁路、亚吉铁路，还是墨西哥墨克高铁、印尼雅万高铁，抑或是巴基斯坦卡西姆港燃煤电站、“印度版支付宝”，一个个中国标准的样板工程，凭借过硬的品质，成为中国制造“走出去”的闪亮名片。正是无数像李强这样的“中国建造”参与者，以默默奉献与执着坚守，让中国工程成为品质的代言，让中国的标准成为对标的尺度，不仅仅增强了市场的话语权和竞争的主动权，更讲述了勤勉勤奋的“中国故事”、展现了精业敬业的“中国风采”。
近年来，我国取得的一项项成就与创下的每一奇迹，无不让国民自豪、世界聚焦，共同展现出中国的态度与实力。
勇挑重担，敢于攻关，是展现中国态度与实力的基石。自古以来，中华民族都有以天下为己任的美好传统。“天下兴亡，匹夫有责。”“天降大任于是人也”都在时刻告诫我们要心系家国，勇担重任。港珠澳大桥的建造，面对前无古人后无来者的施工地点及难度，面对国外许多的质疑与嘲讽声，林鸣及其团队用不屈的态度与顽强的信念，承担起这项艰巨的任务，实现一个个世界级的突破，让华夏蛟龙腾跃于大洋之上。向世人表明了中国的超级态度，证明了中国的超级实力。
不畏艰难、不断创新，是展现中国态度与实力的阶梯。“天眼之父”南仁东倾尽所有，二十二载，将青丝熬成白发，将面容砺出沟壑，怀着对祖国的热爱以及对科学孜孜不倦的追求，在无数艰险与难题中，排除万难、敢于创新，最终让中国睁开一只直视苍穹的天眼。困难本身并不可怕，惧于人心的是尝试过后的挫折与失败，故大多人都选择了退缩与放弃。伟大的诞生没有一帆风顺，而在克服困难的同时，就是伟大本身。经历这一过程后，实现了自我超越，展现了中华民族迎难而上、愈挫愈勇的大无畏精神，在世界之林中立住脚跟，大步前行。
然而在发展迅猛的现代社会中，开始蔓延的一丝浮躁颓靡的风气，对攻坚克难的不屑一顾，对敢于创新的嗤之以鼻；将“留得青山在”作为自己退缩的护盾，将安分守己当作自己陈旧迂腐的借词。这是对中华民族最质朴的行为准则的摒弃，值得我们警惕与反思。不屈服、敢质疑、勇创新，才是一个大国应该有的态度和风范。
同时，自信勤勉是展现中国态度与实力的关键与保证。超级工程的背后是超级的自信与超级的勤勉。中国高铁走向世界，让世界正视中国；蒙内铁路、雅万高铁惠及友邦，给当地百带来了便利。每一项工程的背后都是建设者们以不卑不亢、一丝不苟的态度，默默的坚守与奉献，保障产品质量，让中国工程成为品质的代言，讲述自信勤勉的“中国故事”，展现精业敬业的“中国风采”。
不过我们也需深刻地认识到，自信不是盲目的。在我国发展势头良好时不应以此沾沾自喜，目中无人、固步自封。近期在世界各地所出现的民粹主义正是在提醒我们，发展的同时要虚心对待，不安于现状。更应将其化作前进的动力，积极汲取他人长处，友好地交流合作，是不断提升自身实力的前提，也是作为拥有超级态度的要求。
名师点评：文章聚焦中国超级工程，看到了超级工程背后的体现的中国态度与中国实力，并具体从勇挑重担，敢于攻关；不畏艰难、不断创新；自信勤勉等三个角度展开分析，思考深入，条理清晰。开头由材料引入，结尾点题收束，论证充分有力。
点击链接就可以阅读美文，打开图片就可以欣赏风景，扫码支付就可以购买时装……科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是，我们仍然很难共享写作者的思考，摄影师的体验，设计师的匠心……这些仍然属于独创者独有。
对于国家而言，你可以共享别国科学发展的成果，只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来，买不来，讨不来。
我们生活中并不缺乏“共享者”，同时，新时代的中国呼唤着更多的青年人成为某一领域的独创者、独有者。因为，有什么样的青年，中国就会有什么样的未来。
以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
材料一指向个人层面的独创，材料指向国家层面的独创，材料三聚焦时代青年，呼唤青年人将个人独创与国家独创融合，由个人独创构建国家独创。整个材料指向共享与独创的关系，但更突出独创。
现如今，科学的发展使成果的共享变得更便捷，但于个人而言，我们很难共享他人的思维和体验，于国家而言，我们无法共享别国的核心技术，而这些，都为独创者独有。对此，我呼吁，中国青年都应立志成为“独创者”，让中国不仅有共享，更有独创。
独创的背后体现的是责任和担当。一味享受别人的独创成果，和那些“衣来伸手，饭来张口”的人有什么区别。一国之担当，在少年之责任。新时代的青年，应更注重责任意识，古有张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，今有两弹元勋隐身沙漠独创国之重器，海归学子默默致力于一个又一个科研攻坚，他们都怀着强烈的责任与担当意识，向成为“独创者”进发。
独创带来的是国家的富强，民族的繁荣。创新能力是衡量一个国家实力的重要因素，只有创新能力提高了，一个国家的脊背才能挺直。看屠呦呦于成百上千种中草药中提炼出青蒿素，看袁隆平在一次又一次的失败后培育出杂交水稻，看南仁东青丝熬成白发，让中国睁开一只苍穹的“天眼”，看潘建伟潜心造梦，终使“墨子号”升空。正是这些人之独创，造就了中国之独创，让中国在世界上站稳了脚跟。中国需要发展，需要“独创者”。
独创需要我们耐得住寂寞，有工匠精神。独创需要时间，更需要耐心，堪称独创者，必有对事业的沉静与专注，对细节的关注和对品质的追求。独创需要安静，更需要沉着，在万人低头苦干的沉寂里，坚守一份成就大业的执着，独创一份惊艳世人的华丽。独创者也需要拥有工匠精神，小到技术开发，车间生产，大到供给侧结构性改革，实体经济振兴，创新驱动发展战略的实施，独创都离不开工匠精神的支撑。王泽山、黄旭华、孙家栋这些独创者，无一不是工匠精神的拥有者，对创新的坚守是他们共有的品质。
“创新，是国家发展的力量之源。”而独创的精神，更是指引青年人生航向的灯塔。在这国之巨轮上，共享者与独创者共同航行,但更有远见的独创者渐掌握了前行的方向,引领巨轮驶向创新的海洋。
当你在屏幕前共享图中美景,不知独创者身临其境体味自然真谛；当你在网页中浏览知识清单,不知独创者身体力行探究学识真理;当你欣喜于别国成果的出口共享，不知独创者紧握核心技术。当你终于跳出共享的便捷舒适区,独创的精神才开始生根发芽。
青年是国家发展成果的共享者,更是国家核心技术的独创者。生长于新时代的青年，有幸享受“共享”的便捷和同时肩负独创科技的重任。且看青年科学家曹原，用石墨烯的应用荣登《自然》榜首,这是科技的力量,更是独创的力量,凭借这份独创精神,他毅然登上巨轮的甲板，以己之力,引领航行方向,为国家的创新发展领航。
共享者的生活是跟随，而独创者的生活是引领，独创的国家更能引领世界趋势。共享的生活，自有其便利，自有其快捷,然在生活质量日趋提升的前提下,独创者的生活更能引领社会势趋（趋势），当有了工具利用率最大化的创新理念，才有了共享单车的风靡全国。归根结底，先有了独创之举，才有了众人追随的共享便利，于个人如此，于国家亦然。中国创造性地提出人类命运共同体的概念，才使得全球各国能共享发展繁荣。在这个过程中，独创者已引领了世界趋势。
透过高速旋转的时代万花筒，我们看到共享者的追逐跟随,同时也看见一个稳固不变的内核,那就是独创！独创自我，让青年人实现人生价值；独创生活,引领社会发展之潮；独创技术,为国家发展蓄力。
以国之巨轮，载动独创青年前行，时代是一个选（迭）代不停的时代，涌动暗潮飞击而来,拥有独创的恒力才能让这国之巨轮历经风雨大浪,依然平稳前行,经历潮起潮落,依旧驶向远方。
点评：本文中心突出，观点明确，结构明晰，逻辑紧密。文章第一段解题并表明立场，第二段巧妙引述材料，并对“独创”有所侧重，这样自然引出后段。而第三段作为核心段落，正式表明中心观点——“青年是国家发展成果的共享者,更是国家核心技术的独创者”，并进行论证。第四段转向“共享”与“独创”之间的辩证关系，体现文章的深度。第五段进一步阐释青年人应该重视“独创”能力培养。最后总结全文，再次点题。全文一气呵成，流畅自然。
2.我们必须科学认识互联网传播规律，提高用网治网水平，使互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量。——
3.网络空间是亿万民众共同的精神家园。网络空间天朗气清、生态良好，符合人民利益。网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不符合人民利益。谁都不愿生活在一个充斥着虚假、诈骗、攻击、谩骂、恐怖、色情、暴力的空间。互联网不是法外之地。——
互联网拉近了人们的距离，互联网改变了人们的生活，互联网创造了新的行业，互联网也让很多行业在不知不觉中消失。互联网打破了原有的社会结构、经济结构、地缘结构、文化结构，推动权力、议事规则、话语权不断发生变化。互联网意味着跨界、变革、开放、融合，互联网也意味着封闭、冷漠、割裂、混乱。互联网带来了希望，欣欣向荣，也带来了失望、没落与衰败，总之，互联网既是机遇，又是挑战。
①“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道，点击量和点赞量庞大，受众广泛。
②《五天学会绘画》《十天搞定考研词汇》《十五天突破高考作文》《三十天毛笔速成》……书店里网络上充斥着各种速成宝典，而且大有市场。
③近年来，通过手机、电子书、网络等进行不完整的、断断续续的碎片化阅读日益流行，并逐渐成为大众阅读的新趋势。
对生活中日益流行的“短、快、碎”的文化现象，你怎么看？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）；②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
第一，肯定这种文化现象。①文化快餐的存在时信息时代发展的必然，它给我们的生活、工作和学习带来信息、知识、乐趣和享受。一些短视频、碎阅读的抚慰性和娱乐性适合渴望短暂放松的疲惫心灵，适合希望片刻宁静的浮躁心态。②现代是一个多元的时代，应当允许多样化的文化消费需要的存在。不是每个人都有整块的闲暇时间，带着安静的心灵去读整本的名著，去进修学习。反而是兼顾了通俗性与知识性，世俗性与文化性的短视频、碎阅读、快秘笈，阅读门槛低，包罗万象，便于学习与接受。③短视频的形象性与直观性，碎阅读与速成宝典的时效性，更容易吸引公众的注意，也更易于传播文化与知识。正如饮食需要口味和营养的均衡一样，经典文化需要快餐文化的搭配和补充，才能互相影响，相得益彰。
第二，质疑这种文化现象。①短视频、碎阅读、速成宝典的浅白、芜杂、碎片与娱乐化特征让读者接受起来虽然方便快捷，但也剥离了文化的厚重与深邃，让丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事与读者无缘。②长期沉迷于短视频、碎阅读等快餐式的文化消费中，容易让读者在快速浏览中迷失自我，难以集中注意力，导致认知能力，分析能力下降，思维趋于表面化。③快餐式文化的流行，反映了整个社会环境，人们价值观念和生活方式的转变，功利与浮躁攫住了整个时代的脖子，让整个民族长期食用营养匮乏的精神食粮，会深刻影响青少年一代精神修养，让他们变得肤浅、鄙陋、功利。我们迫切需要用沉静代替浮躁，用踏实取代肤浅，摆脱文化快餐，去享用经典的、厚重的文化大餐。
互联网时代，信息越来越多，处理信息的速度也越来越快，在这样的背景下许多知识只需“百度一下”就能知晓，背诵似乎变得不那么重要了。但也有人认为，背诵是一种情怀，意味着自己与文章的独处，是“孤独又快乐”的表达。那么背诵到底还有没有必要呢？对此，班级组织了一场辩论展开讨论。假设你是其中一方的一辩，请写一篇立论陈词，阐述己方立场。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
①正面肯定背诵的意义和价值。背诵，或者说记忆是人类获取知识的重要路径，它把浩如烟海的知识与信息，经过“筛选”“刻写”与“存储”，最终转化为个人的“财富”；背诵和听、说、读、写等基本技能一样，是每个人成长路途中的必要修炼。青少年时期是人记忆的最佳时段，而背诵就是一项童子功，如果我们抓住时机，大量阅读与记忆，它们会深深地镌刻在我们的脑海中，与我们伴随一生，让我们受用一生。熟能生巧，背诵可以培养语感，提升语言表达能力，理解，欣赏和应用随之。背诵是一种掌握，一种资本，背诵让我们更优秀，也是人类传承知识与文化的重要方式。
②反面否定背诵的必要性。背诵是知识稀缺时代的产物，信息时代，知识更新速度不断加快，生活节奏日益加快，我们已很少有时间去背诵；而且获取知识的途径越来越多元，越来越便捷，人们已经没有必要花费时间精力去背诵知识。同时，比知识更重要的是能力，是思考的方式。爱因斯坦曾说，忘掉在学校里所学到的所有知识，留下来的才是教育。另外，人的记忆存储量是有限的，遗忘也是常态，我们的记忆甚至智力都被外包了，交给了手机、计算机和互联网正所谓“内事不决问百度，外事不决问谷歌”。强制背诵降低了学习者的学习兴趣，忽略了对文字内在蕴含的精细体味”
③辩证看待背诵。背诵不是死记硬背，背诵是理解后的消化吸收，即使受年龄、学识所限，不一定完全能深刻理解，但终有一天会酝酿、发酵、成熟，转化成你内心的力量。背诵的是经典，是中学生必备的常识，不是所有的东西都需要背诵。背诵要抓住时机，趁着青春年少多多记忆，多多理解。
某图书咨询公司发布的国内首份滞销书报告显示，从2014年1月到2017年10月，综合中国大陆实体店、网店及零售三个渠道数据，年销售量小于10本的图书，占全部图书品种的45.19％。这意味着每年近一半的图书品种堆在仓库面临报废的命运。
关于滞销书的出路，某出版社召开会议讨论。有人认为可以打折处理，尽快回流资金；也有人认为可以当废纸卖，运往纸浆厂；还有人认为可以把有价值的赠送给高校图书馆或贫困地区的读者……大家议论纷纷，莫衷一是。
作为一名中学生，对此，你怎么看？请写一封信给出版社，提出你的建议。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
这里我们要明确“滞销书”的定义。滞销书是销售量不多，销售趋势不看好，基本上不能销售的图书。有以下几种情况：风黄污损；错过发行季节；内容陈旧，不被读者接受；内容艰深，过于专业，发行面窄；封面包装不够美观或版式设计不够新颖；有了完善修订的版本；宣传不到位；读者水平提高，很多书籍不能满足人们日益增长的精神文化需要……因此立意时，我们要考虑滞销书的不同情况，辩证处理。
对于封面不够美观又有价值的图书，可以考虑打折处理，也可以捐赠中小学或贫困地区的读者；对于宣传不到位的图书，可以加大宣传力度，精准推介，让滞销书逆袭成为畅销书；对于风黄无损的图书可以考虑转入二手图书市场，让有识者得之；对于内容艰深，过于专业的图书，可以考虑捐赠给高校图书馆或相关的研究所；对于内容陈旧，实在价值不大的图书，可以考虑废物利用，纸浆回炉。等等。
材料一：微信、支付宝、滴滴打车等的出现，使电信业、银行业、出租车行业等面临挑战，许多曾经稳定的职业已经消失或行将消失。
材料二：大数据、人工智能时代，催生了许多新兴行业，出现了大量诸如数据分析师、色彩搭配师、公共营养师等新职业。
材料三：一部电视纪录片的热播，使“章丘铁锅”意外走红。铁锅锻造这一老行当迅速得到人们的追捧，传统工艺重新焕发生机。
在新时代飞速发展的大背景下，个人应该有着怎样的思考和选择？作为高三毕业生，请你以“时代与职业生涯规划”为主题，在班会上发言，表达你的思考和看法。
综合三则材料，不难发现：材料围绕的核心话题是“职业规划”，背景是“时代的变化”，矛盾的焦点是“如何看待新职业与旧职业”，任务是“思考和规划自己的职业”，情境是“班会发言稿”。根据材料涵义，结合题目提供的发言稿主题，本文的立意的方向可大致确定为“在新时代飞速发展，社会日新月异的大背景下，作为一名高中生，该如何看待新旧职业，从而规划自己的职业生涯”。
风起云涌间，“互联网+”的时代已翩然而至。立足于传统与今朝交织激荡间，吾辈诚应深思时代与职业生涯规划，而使人生之船不偏不倚地挺进。以下乃一己之薄见，望能抛砖引玉，开启更多的真知洞见。
新时代的职业选择，应由“大眼界”加持。周国平先生如是语：“无所投入可悲，无所坚守可叹，二者兼有，则或可成为时代的弄潮儿。”若因现实提供的就业无法映衬心中理想，从而无所投入，无所坚守，悄然降临的，或是新兴行业的号角声。我们不需画地为牢，将自己束缚在传统观念的“铁饭碗”中。诚如毛姆呼唤忙于捡地上散落的六便士的人们抬头望见月光，梭罗鼓励人们行舟去往前人不曾抵达的水域，我们身为史怀哲笔下有“狮子般雄心”的年轻人，不应顺从“命运的理性化”，而应向大数据时代下的新行业敞开怀抱。我们的职业选择应与时代接轨，构铸青年与时代的命运共同体，去乘风破浪。纵将经历栉风沐雨的艰难征程，也勇敢地赤脚走过生活的刀锋。
新时代的职业生涯，亦需重拾自古流传的职业初心、匠人精神。南仁东用尽生命所有的光，点亮“天眼”;故宫文物修复师，将一个个细心修复文物的日子串成诗篇。无论何种职业，葆有职业初心而砥砺前行，都是必然的价值选择。随着纪录片的热播，传统工艺与传承他们的匠人渐渐回归到我们的视野。我们珍重慢的价值，米兰昆德拉曾将快与遗忘紧紧相连。“快”让人进入“与过去和未来都断裂的瞬间”，让过往的流亡者回归故土，却已失去灵魂的家园。所以我们需要记忆，记忆曾镌刻在我们文化基因中的职业精神。唯有这般，我们才能将传统踉跄脚步拉回平稳，让历史的厚重为我们的职业生涯奠定厚实的基调。
王开岭先生呼吁我们做一个精神明亮的人。在时代与职业生涯规划的探讨中，我们诚应让精神澄澈，携匠人精神，开创新新风貌。愿你我共同拥抱美好明天。
4.文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。——
5.我们应该少一点傲慢和偏见、多一些尊重和包容，拥抱世界的丰富多样，努力做到求同存异、取长补短，谋求和谐共处、合作共赢。——
6.“一带一路”建设秉持的是共商、共建、共享原则，不是封闭的，而是开放包容的；不是中国一家的独奏，而是沿线.“一带一路”建设，倡导不同民族、不同文化要“交而通”，而不是“交而恶”，彼此要多拆墙、少筑墙，把对话当作“黄金法则”用起来，大家一起做有来有往的邻居。
8.历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。——
10.携手构建合作共赢新伙伴，同心打造人类命运共同体。让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心，让发展繁荣、公平正义的理念践行人间！——
文明的交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力，我们倡导尊重文明多样性，推动不同文明和谐共处。文明是平等的，没有高低、优劣之分。文明是有差异的，但差异不应该成为交流的障碍，更不能成为对抗的理由。我们应该少一点傲慢和偏见、多一些尊重和包容，拥抱世界的丰富多样，努力做到求同存异、取长补短，谋求和谐共处、合作共赢。
加强不同文明之间的互学互鉴，是要取长补短，而非崇洋媚外，对自己的长处视而不见；是要求同存异，而非消弭认同，在文化的交流碰撞中失去自我。中华文明积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。提出“四个自信”，其中文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。推动文明交流互鉴与坚定文化自信并不矛盾，实际上也只有坚定文化自信，才能以更加开放的胸怀借鉴吸收其他文明的先进成果。
文化自信包括：中华优秀传统文化、优秀革命文化、社会主义核心价值观、社会主义先进文化等。大力弘扬中华优秀传统文化，目的就是坚定自信，在新的时代条件下实现中华文化的创造性转化和创新性发展，从而“以古人之规矩，开自己之生面”。大力弘扬革命精神，用革命传统铸魂育人，就是要坚定理想信念，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，走好我们这一代人的长征路。积极培育和践行社会主义核心价值观，建设中国特色社会主义恢宏时代主旋律，正确回答我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。
这是一道典型的命题作文，写作时我们要理解好题目。“与诗邂逅”，其中“邂逅”是偶然遇见，不期而遇的意思，因为不期，所以偶然，因此要遇见的“惊喜”，心中的“触动”。另外，“与诗邂逅”其实还暗藏了写作的主体，“我”，所以要写出“我”的感受。还有写作的对象：诗。不是诗人，所以要重点突出诗句，而非诗人和朝代。
写什么？引导语已经暗示了我们写作的具体内容与方向。无数的优秀的诗歌“光照历史又润泽后世，陶冶性情又抚慰心灵。”即要写出诗歌的意义：，怎样光照历史？怎样润泽后世？怎样陶冶性情？怎样抚慰心灵？总之，结合标题与导语，我们要写的是：与诗邂逅之后，我的收获与感受，诗歌带给我的震撼、慰藉与享受。特别要写出诗歌对对于我们的意义，对于当代青年的意义，对于历史、对于后世的意义。当然，写作过程中要结合具体的诗歌，切忌空谈。
如同宛在水中央的曼妙女子，诗歌带领我重新欣赏这个世界。耳畔“关关”的鸟鸣声还未逝去，便静静坐在小舟上“行到水穷处，坐看云起时”，一转眼，又是“岱宗夫如何，齐鲁青未了”和“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔景象。自从邂逅了诗，落日是圆的，大漠的烟是直的，月是与潮水共生的，或是浸在江里的，蜻蜓或者款款点水，或者立在尖尖荷上，桃花在春风里笑，梅花带有墨痕……这一切的一切，便都存在我的世界里了。
如同低头深思的哲人，诗歌带领我重新理解这个世界。张若虚一句“江月何年初照人”把我一惊，麻木的心马上又开始重新带着好奇眼光打量这个世界了。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”让我发现世界的贫富阶级如此不均；“朔气传金柝，寒光照铁衣”“古来征战几人回”无情地告诉我战争的艰苦。于是我的世界里便不只有花红柳绿、莺歌燕舞了。
带着一抹陈古的昏黄，诗歌带我重新认识历史。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，我才知道曹操不是个只会耍奸计的小人；“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，我才明白屈原投江有着那么强烈的个人操守。诗歌带着我看到各个朝代的繁华，还有繁华底下的悲伤和苍凉。于是我的世界便不只是一个时代的截面了。
世界孕育了诗歌，诗歌吟唱着世界；历史是诗歌的材料，诗歌是历史的升华。不可想象，没有诗的世界是多么的灰暗，没有诗的历史是多么的苍白！更不可想象，没有邂逅诗，一个没有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国情怀、“人生自古谁无死”的凛然大义、“君不见黄河之水天上来”的宏壮气魄浸染过的心灵，该是多么的单薄和衰弱！
我是如此的幸运。幸而为人，能识文断字，有感有觉；又幸而为一个中国人，生在诗歌的国度，与诗邂逅，踏着由丝丝诗意织就的路，渺小平凡的生命染上满身的芬芬。
诗是纽带，能将我与千年前的古人相连。当我为昭君在边塞寂寥一生而悲叹不已时，子美同样叹“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”；当我为诸葛亮的“出师未捷身先死”而心痛时，更有人在那武侯祠前哀道“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；当我为人们将安史之乱的罪责全都推脱到那使“六宫粉黛无颜色”的杨贵妃身上而气愤难当时，李义山的笔，早已犀利地谴责玄宗“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。我从诗中，更从那诗背后的诗人的眼中再次审视我的所见所闻，所思所想，更体会到那个中情深。
诗还能慰藉我的心灵，能让我从悠悠岁月中找到可以与自已共情共感的灵魂。悲愁抑郁之时，有李煜“春花秋月何时了，往事知多少，”我才知道原来这世上还有如此沉重的悲伤，连最美好的事物都唤不起内心的丝毫涟漪，而此刻，我也是如此的悲伤。真真是“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀，”只得执手相望泪眼朦胧。穿过厚重的历史的烟云，于茫茫人海中，两颗受伤的心灵相互靠近，彼此感知，彼此慰藉。倘若没有诗，我这漂泊的灵魂该是多么的冰凉与孤独啊！
诗更可以改变我的生活的态度。“皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”古人似乎天生性子中就带了几分豪气，几分豁达，就连总是忧愁满腹的子美也云“会当凌绝顶，一览众山小，”一生郁郁不得志的白居易也自乐于“有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。”受此熏陶的我，更不由平添了几分自信与洒脱。
近年来，在国家广播电视总局以“公益、文化、原创”为发展方向的政策调控之下，歌唱、选秀等引进版权的娱乐节目大幅减少，具有中国特色的文化类自主原创节目比重日益加大，《中国诗词大会》《朗读者》《国家宝藏》《经典咏流传》《中餐厅》《见字如面》《汉字风云会》《儿行千里》等文化类节目广受热捧、火爆荧屏，可以说以影像形式助推优秀传统文化转化发展之举蔚然成风，并迸发出蓬勃旺盛的生命力。
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